Wednesday, October 30, 2013

Το Σάββατο 2 Νοεμβρίου και το Σάββατο 9 Νοεμβρίου στις 18.30 στο Βοτανικό Κήπο της Πετρούπολης θα διεξαχθεί σεμινάριο σαπωνοποιίας.



Το Σάββατο 2 Νοεμβρίου και το Σάββατο 9 Νοεμβρίου στο Βοτανικό Κήπο της Πετρούπολης θα διεξαχθεί σεμινάριο σαπωνοποιίας. Φέρτε μαζί σας κέφι και διάθεση και ελάτε να μάθουμε πως να φτιάχνουμε σαπούνι με τα χεράκια μας. Το σεμινάριο είναι δωρεάν.  
Πιο αναλυτικά:
Σάββατο 2 Νοεμβρίου 6:30μμ
Σεμινάριο παρασκευής στερεού σαπουνιού

Σάββατο 9 Νοεμβρίου 6.30μμ
Σεμινάριο παρασκευής υγρού σαπουνιού

Σας περιμένουμε όλους εκεί...

Οδηγίες για το πως θα έρθετε:
Ο Ελεύθερος Κοινωνικός Χώρος Βοτανικός Κήπος βρίσκεται στην Πετρούπολη στην πλατεία του Αγίου Δημητρίου λίγα μέτρα μακριά από την κεντρική πλατεία της Πετρούπολης (στρογγυλή) και έρχεστε με τα ακόλουθα λεωφορεία: 700 από σταθμό Αγ. Αντωνίου και Α11, Β11 από σταθμό Αττική (στάση “Παλαιό Τέρμα”) https://maps.google.com/maps/ms?msid=204839147190608214781.0004936fa07d7ea211609&msa=0&ll=38.044103%2C23.685708&spn=0.020346%2C0.045447.
Άμα μπερδευτήκατε περισσότερο, πάρτε ένα ταξί.
Για οποιαδήποτε πληροφορία χρειαστείτε παρακαλώ επικοινωνήστε με το Βοτανικό Κήπο Πετρούπολης στο votanikoskipos@gmail.com.

Για τους καινούργιους ο Βοτανικός Κήπος είναι το κτήριο που βρίσκεται πάνω στη πλατεία του Αγίου Δημητρίου. Μπορείτε να δείτε και φωτογραφίες.

Φωτογραφίες από το εργαστήρι νήματος που γίνεται κάθε Τρίτη 18.00 με 20.00 στον Βοτανικό









Φωτογραφίες από το παιδικό εργαστήρι στις 29/10/2013

Τα παιδιά που συμμετέχουν στο παιδικό εργαστήρι του Βοτανικού Κήπου φτιάχνουν τις εικόνες που θα πλαισιώσουν την ιστορία που δημιουργούν..




Tuesday, October 29, 2013

H «καλλιτεχνική ομάδα» του Βοτανικού Κήπου, οργανώνει κύκλους εργαστηρίων ζωγραφικής για παιδιά μέχρι 14 ετών


«καλλιτεχνική ομάδα» του Βοτανικού Κήπου, οργανώνει κύκλους εργαστηρίων ζωγραφικής για παιδιά μέχρι 14 ετών, με σκοπό την εισαγωγή στις βασικές αρχές σχεδίου, την εξοικείωση τους με διάφορες τεχνικές και υλικά.
Το εργαστήρι επιδιώκει στην βελτίωση της ψυχολογικής κατάστασης, όσον αφορά την ατομική και ομαδική τους συμπεριφορά, στα πλαίσια διάφορων εικαστικών δρώμενων.
Επίσης, θα γίνουν αναφορές σε σημαντικά ρεύματα καθώς και σε καλλιτέχνες οι οποίοι άσκησαν μεγάλη επιρροή στην Ιστορία της Τέχνης.
Τα παιδιά θα κατανοούν μέσω της αυτόνομης έρευνας τους και της πρακτικής τους.
Σημαντικό μέρος του εργαστηρίου αποτελεί η ομαδική και ατομική ενδυνάμωση μέσω της υποστήριξης ψυχολόγου και εναλλακτικών μεθόδων εργασίας (μουσική, ομαδικές δραστηριότητες, διάλογος, προβολές). Μέσα από τη ζωγραφική θα καλλιεργηθεί η δημιουργικότητα, η συναισθηματική αντίληψη και η καλλιτεχνική φύση με τη βοήθεια της ψυχολογίας.
Το εργαστήρι εμψυχώνουν ο Δημήτρης και η Δήμητρα.
Ο πρώτος κύκλος ξεκινά τη Τετάρτη 30/10, ώρα 6:00-7:00 μ.μ.
Η συμμετοχή είναι ελεύθερη.

Για περισσότερες πληροφορίες επικοινωνήστε με το: votanikoskipos@gmail.com

Sunday, October 27, 2013

Το Σάββατο 2 Νοεμβρίου και το Σάββατο 9 Νοεμβρίου στο Βοτανικό Κήπο της Πετρούπολης θα διεξαχθεί σεμινάριο σαπωνοποιίας.

Επιτέλους η ώρα που όλοι περιμέναμε (ειδικά οι πιο άπλυτοι από εμάς) έφτασε.
Όσοι φανταζόσαστε τον εαυτό σας το μεγαλύτερο επιχειρηματία στο χώρο της σαπωνοποιίας ή όσοι θέλατε απλά να φτιάξετε ένα  σαπούνι με τα χεράκια σας, τώρα θα μπορέσετε να κάνετε το όνειρό σας πραγματικότητα. 


Το Σάββατο 2 Νοεμβρίου και το Σάββατο 9 Νοεμβρίου στο Βοτανικό Κήπο της Πετρούπολης θα διεξαχθεί σεμινάριο σαπωνοποιίας. Φέρτε μαζί σας κέφι και διάθεση και ελάτε να μάθουμε πως να φτιάχνουμε σαπούνι με τα χεράκια μας. 
Πιο αναλυτικά:
Σάββατο 2 Νοεμβρίου 6:30μμ
Σεμινάριο παρασκευής στερεού σαπουνιού

Σάββατο 9 Νοεμβρίου 6.30μμ
Σεμινάριο παρασκευής υγρού σαπουνιού

Σας περιμένουμε όλους εκεί...
Οδηγίες για το πως θα έρθετε:
Ο Ελεύθερος Κοινωνικός Χώρος Βοτανικός Κήπος βρίσκεται στην Πετρούπολη στην πλατεία του Αγίου Δημητρίου λίγα μέτρα μακριά από την κεντρική πλατεία της Πετρούπολης (στρογγυλή) και έρχεστε με τα ακόλουθα λεωφορεία: 700 από σταθμό Αγ. Αντωνίου και Α11, Β11 από σταθμό Αττική (στάση “Παλαιό Τέρμα”) https://maps.google.com/maps/ms?msid=204839147190608214781.0004936fa07d7ea211609&msa=0&ll=38.044103%2C23.685708&spn=0.020346%2C0.045447.
Άμα μπερδευτήκατε περισσότερο, πάρτε ένα ταξί.
Για οποιαδήποτε πληροφορία χρειαστείτε παρακαλώ επικοινωνήστε με το Βοτανικό Κήπο Πετρούπολης στο votanikoskipos@gmail.com.

Friday, October 25, 2013

H «καλλιτεχνική ομάδα» του Βοτανικού Κήπου, οργανώνει κύκλους εργαστηρίων ζωγραφικής για παιδιά μέχρι 14 ετών.


H «καλλιτεχνική ομάδα» του Βοτανικού Κήπου, οργανώνει κύκλους εργαστηρίων ζωγραφικής για παιδιά μέχρι 14 ετών, με σκοπό την εισαγωγή στις βασικές αρχές σχεδίου, την εξοικείωση τους με διάφορες τεχνικές και υλικά.
Το εργαστήρι επιδιώκει στην βελτίωση της ψυχολογικής κατάστασης, όσον αφορά την ατομική και ομαδική τους συμπεριφορά, στα πλαίσια διάφορων εικαστικών δρώμενων.
Επίσης, θα γίνουν αναφορές σε σημαντικά ρεύματα καθώς και σε καλλιτέχνες οι οποίοι άσκησαν μεγάλη επιρροή στην Ιστορία της Τέχνης.
Τα παιδιά θα κατανοούν μέσω της αυτόνομης έρευνας τους και της πρακτικής τους.
Σημαντικό μέρος του εργαστηρίου αποτελεί η ομαδική και ατομική ενδυνάμωση μέσω της υποστήριξης ψυχολόγου και εναλλακτικών μεθόδων εργασίας (μουσική, ομαδικές δραστηριότητες, διάλογος, προβολές). Μέσα από τη ζωγραφική θα καλλιεργηθεί η δημιουργικότητα, η συναισθηματική αντίληψη και η καλλιτεχνική φύση με τη βοήθεια της ψυχολογίας.
Το εργαστήρι εμψυχώνουν ο Δημήτρης και η Δήμητρα.
Ο πρώτος κύκλος ξεκινά τη Τετάρτη 30/10, ώρα 6:00-7:00 μ.μ.
Η συμμετοχή είναι ελεύθερη.

Για περισσότερες πληροφορίες επικοινωνήστε με το: votanikoskipos@gmail.com

4 ΧΡΟΝΙΑ ΒΟΤΑΝΙΚΟΣ ΚΗΠΟΣ... Party 26/10 στις 21.30


4 ΧΡΟΝΙΑ ΒΟΤΑΝΙΚΟΣ ΚΗΠΟΣ
Η ιστορία γράφεται στους δρόμους, στις πλατείες, στις γειτονιές!

Aν η αλληλεγγύη, η ανθρωπιά, η συμμετοχή, η συνεννόηση, η ατομική ευθύνη ήταν έννοιες ξεχασμένες στην διαδικασία της αλληλεπίδρασης των ανθρώπων, σήμερα σε αυτό έρχεται να προστεθεί και η αβεβαιότητα ως προς την κάλυψη βασικών αναγκών (όπως τροφή, υγεία, κατοικία και μόρφωση).
Αυτό που σήμερα γίνεται ολοένα και πιο ορατό είναι ότι η φυσική σχέση της κοινωνίας με ανθρώπους
και θεσμούς στους οποίους είχε ανατεθεί η  αντιπροσώπευση και η διεκπεραίωση  των αναγκών της, είναι πλέον υπό αμφισβήτηση..

Αφού τα πάντα είναι ρευστά, αποφασίσαμε να τα πάρουμε στα χέρια μας.
4 χρόνια πριν..

Έτσι δημιουργήσαμε τον Ελεύθερο Κοινωνικό Χώρο “Βοτανικό Κήπο” στην Πετρούπολη 4 χρόνια πριν, επηρεασμένοι από τα κινήματα πόλης που προϋπήρξαν.
Μια κατάληψη δημόσιου χώρου απαλλαγμένη από δογματισμούς, η οποία προσπαθεί να αποτελέσει μια βιώσιμη και δημιουργική αντιπρόταση, έμπρακτης κοινωνικής χειραφέτησης. Με θεμέλια τις αξίες της αυτοοργάνωσης, της αλληλεγγύης, της  οριζόντιας δομής, της Άμεσης Δημοκρατίας και εφαλτήριο για δράση “μαζί με την κοινωνία” και όχι για αυτήν.

Η ανταπόκριση πολιτών στο εγχείρημα ήταν άμεση με αποτέλεσμα την πραγμάτωση σειράς δραστηριοτήτων όπως:

·         Αστική καλλιέργεια ντόπιων παραδοσιακών ποικιλιών, λειτουργία τράπεζας σπόρων ενταγμένη στο δίκτυο ανταλλαγής «Το Πελίτι», ως απάντηση στη εμπορευματοποίηση της διατροφής μας και την υποβάθμιση του περιβάλλοντος.
          Ίδρυση και λειτουργία αυτοδιαχειριζόμενων δομών συνεργατικής οικονομίας. Η σύσταση Αυτοοργανωμένων Συνεργατικών Εγχειρημάτων για τη λειτουργία του καφενείου και του παντοπωλείου συνιστούν βιώσιμες προτάσεις με σκοπό τον επανακαθορισμό των όρων εργασίας και συμμετοχής στην παραγωγική διαδικασία με όρους αυτοδιαχείρισης, ισοτιμίας, αλληλεγγύης και αξιοπρέπειας. 
           Λειτουργία Αλληλέγγυου Εμπορίου. Διάθεση ποιοτικών προϊόντων βιολογικού τύπου, κατευθείαν από τους παραγωγούς, σπάζοντας την αισχροκερδή διαμεσολάβηση και τις μονοπωλιακές πολιτικές.
·          Εργαστήρια Εναλλακτικής Οικιακής Οικονομίας που αφορούν παραγωγή και μεταποίηση οικιακών προϊόντων με σκοπό την αύξηση του επιπέδου αυτάρκειάς μας, απαραίτητης συνιστώσας της αυτονομίας και της ελευθερίας.
·          Λειτουργία Κύκλων Αυτομόρφωσης. Πραγματοποίηση μαθημάτων ξένων γλωσσών , Θεατρικό παιχνίδι και εικαστικά για παιδιά, εικαστικά για ενήλικες, εργαστήρια θεάτρου, κινηματογράφου, κίνησης, εκμάθησης Η/Υ και καλλιτεχνικών αντικειμένων (φωτογραφία, κουκλοθέατρο κ.α). Τα μαθήματα αποτελούν αφορμή επαναδιαπραγμάτευσης της γνώσης και αποσκοπούν στον επαναπροσδιορισμό της σχέσης διδάσκοντα - διδασκόμενου.
·         Εκδηλώσεις λόγου πολιτικών και πολιτιστικών θεματικών (με σημαντικότερες αυτές των σύγχρονων κινημάτων, των δημόσιων χώρων, της διαχείρισης των σκουπιδιών κ.α.) . Οι προτάσεις για εκδηλώσεις είναι ελεύθερες για όλους και αποφασίζονται στις ανοιχτές συνελεύσεις Οι εκδηλώσεις ανακοινώνονται στο μηνιαίο πρόγραμμα του χώρου.
·         Δανειστική Βιβλιοθήκη. Λειτουργούμε δανειστική βιβλιοθήκη με περισσότερους από 1500 τίτλους βιβλίων.
·         Εξωστρεφείς Δράσεις με παρουσία και παρεμβάσεις σε τοπικό επίπεδο, κοινωνική αλληλεγγύη, ανταποδοτική προσφορά και δικτύωση με ριζοσπαστικά κινήματα.
Επιθυμούμε μέσω του συνόλου του λόγου μας και των πράξεων μας να ορίσουμε και να πραγματώσουμε αντίστοιχα τις ζωές μας βάσει των αναγκών και των «θέλω» μας, χωρίς να αυταπατόμαστε ότι οι επιλογές μας είναι μονόδρομος.
Ειδικά όταν οι καιροί γίνονται πιο χαλεποί...
Το Σήμερα
Η έκρηξη της κρίσης
τα τελευταία χρόνια, δε γιγάντωσε μόνο τα υπάρχοντα προβλήματα αλλά κατέστησε επιτακτική και την ανάγκη για εύρεση ριζοσπαστικών λύσεων για την αντιμετώπιση της πέρα από τη δοκιμασμένα αποτυχημένη συνταγή της ανάθεσης.  Οι αμεσοδημοκρατικές συνελεύσεις της πλατείας Συντάγματος, η πολυήμερη πολιορκία της Βουλής, το κύμα των λαϊκών συνελεύσεων στις γειτονιές της Ελλάδας και οι κινήσεις «ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΩ», τόλμησαν σε πρώτο επίπεδο να επαναπροσδιορίσουν τους όρους της δημοκρατίας, των αναγκών, του δημόσιου χώρου & διαλόγου. Κατέστησαν σαφές στον οποιοδήποτε ότι οι λύσεις πρέπει να απαιτούν τη συλλογική αντιμετώπιση, να συνυπολογίζουν την προσωπική ευθύνη και να επιδιώκουν τη συνεχή αυτοαναίρεση για να αποφευχθούν τα λάθη του παρελθόντος.
Το πρόταγμα της Άμεσης Δημοκρατίας χαράζει μια φωτεινή διέξοδο, αλλά...
Οι νέες προοπτικές ανατροπής ενός συστήματος που έχει οδήγησε στον κοινωνικό κατακερματισμό και την αφαίμαξη δεν μπορεί να είναι προϊόντα πατροναρισμού, ανάθεσης και πεφωτισμένων πρωτοποριών.
Τις απαντήσεις στα αδιέξοδα θα τις δώσει η προσωπική συμμετοχή.
    ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΡΕΥΣΤΑ, ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΑΣ 

Καλοκαίρι  2013
Κατάληψη Βοτανικού Κήπου Πετρούπολη, Ελεύθερος Κοινωνικός Χώρος


Tuesday, October 22, 2013

Το cine votanikos παρουσιάζει την Παρασκευή 25 Οκτώβρη στις 20.30 μαζί με τον Περικλή Χούρσογλου σκηνοθέτη της ταινίας Ο ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΗΣ


ΠΡΟΒΟΛΗ - ΣΥΖΗΤΗΣΗ

το cine votanikos παρουσιάζει την Παρασκευή 25 Οκτώβρη στις 20.30
μαζί με τον Περικλή Χούρσογλου
σκηνοθέτη της ταινίας

Ο ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΗΣ



Ο ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΗΣ
Κοινωνική, Ελλάδα, 2009, 92΄
Σενάριο- Σκηνοθεσία: Περικλή Χούρσογλου
Παιζουν: Περικλής Χούρσογλου,  Βαγγελιώ Ανδρεαδάκη, Ευσταθία Τσαπαρέλη, Κώστας Βουτσάς, Κατερίνα Γιουλάκη, Κωνσταντίνος Χούρσογλου, Ιορδάνης Χούρσογλου

Η ταινία με άξονα την οικογένεια μιλάει  για τις καθημερινές καταστάσεις και τις οικείες συμπεριφορές .Ο Χούρσογλου επέλεξε για πρωταγωνιστές μια πραγματική οικογένεια, τη δική του, κρατώντας ο ίδιος το βασικό ρόλο.
«Ήθελα να κάνω μια ταινία για τις 15 μέρες που η ζωή στο σπίτι μοιάζει αφόρητη. Γι’ αυτό το καζάνι που βράζει, το καθημερινό γυαλόχαρτο, που μπορεί δυο άνθρωποι να χωρίσουν, μπορεί όμως και να βγουν καθαρότεροι και που να τελειώνει, όχι όταν όλα πια έχουν περάσει, αλλά όταν ο πυρετός, μετά από μέρες 40ο, πρώτη φορά δείχνει 38.5ο. Με δύναμη αγκαλιάζεις τον σύντροφό σου, ενώ τα φριχτά λόγια κι οι φριχτότερες σκέψεις είναι ακόμα στον αέρα», δηλώνει ο Περικλής Χούρσογλου.

4 χρόνια Βοτανικός....


Sunday, October 20, 2013

Βοτανικός -Κήπος .Μια ξεχωριστή βραδιά από μια ξεχωριστή μπάντα !

Μια φωνή, μια κιθάρα πιστή στα Blues και η καλύτερη φυσαρμόνικα της πόλης, είναι από μόνα τους αρκετά να συνθέσουν αυτό που πραγματικά αναζητούν οι ψαγμένοι : Μια σχεδόν προσκυνηματική επαφή με τα Blues, με τη γνησιότητα που επιβάλλει ο σεβασμός στην αληθινή ιστορία τους. Δεν είναι απλώς ένα ακουστικό live. Είναι ένα χρέος που πληρώνουμε με χαρά, στη μουσική-θρύλο που μας μεγάλωσε στα pubs της εφηβείας μας και που (ευτυχώς προς χάριν της αισθητικής μας) δεν έπαψε ποτέ να μας συγκινεί...





Saturday, October 19, 2013

Το cine votanikos παρουσιάζει την Παρασκευή 25 Οκτώβρη στις 20.30 μαζί με τον Περικλή Χούρσογλου σκηνοθέτη της ταινίας Ο ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΗΣ



ΠΡΟΒΟΛΗ - ΣΥΖΗΤΗΣΗ

το cine votanikos παρουσιάζει την Παρασκευή 25 Οκτώβρη στις 20.30
μαζί με τον Περικλή Χούρσογλου
σκηνοθέτη της ταινίας

Ο ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΗΣ



Ο ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΗΣ
Κοινωνική, Ελλάδα, 2009, 92΄
Σενάριο- Σκηνοθεσία: Περικλή Χούρσογλου
Παιζουν: Περικλής Χούρσογλου,  Βαγγελιώ Ανδρεαδάκη, Ευσταθία Τσαπαρέλη, Κώστας Βουτσάς, Κατερίνα Γιουλάκη, Κωνσταντίνος Χούρσογλου, Ιορδάνης Χούρσογλου

Η ταινία με άξονα την οικογένεια μιλάει  για τις καθημερινές καταστάσεις και τις οικείες συμπεριφορές .Ο Χούρσογλου επέλεξε για πρωταγωνιστές μια πραγματική οικογένεια, τη δική του, κρατώντας ο ίδιος το βασικό ρόλο.
«Ήθελα να κάνω μια ταινία για τις 15 μέρες που η ζωή στο σπίτι μοιάζει αφόρητη. Γι’ αυτό το καζάνι που βράζει, το καθημερινό γυαλόχαρτο, που μπορεί δυο άνθρωποι να χωρίσουν, μπορεί όμως και να βγουν καθαρότεροι και που να τελειώνει, όχι όταν όλα πια έχουν περάσει, αλλά όταν ο πυρετός, μετά από μέρες 40ο, πρώτη φορά δείχνει 38.5ο. Με δύναμη αγκαλιάζεις τον σύντροφό σου, ενώ τα φριχτά λόγια κι οι φριχτότερες σκέψεις είναι ακόμα στον αέρα», δηλώνει ο Περικλής Χούρσογλου.


Friday, October 18, 2013

Συναυλία αλληλεγγύης στις καταλήψεις το Σάββατο 19/10 στο Βοτανικό Κήπο στις 21.30

Λίγα λόγια για τη συναυλία
  Ο Νίκος Τσιαμτσίκας με την μπάντα του ενσαρκώνουν με πίστη και ενέργεια,αυτό που αντιπροσωπεύει η παρουσία τους στη σκηνή : Τα Blues του Chicago, αυτά που ξεκινώντας από το παγωμένο Hillinois, έγραψαν τη δική τους ιστορία στην παγκόσμια μουσική σκηνή και ενέπνευσαν το Ροκ αποκτώντας ταυτόχρονα εκατομμύρια φίλους. Αυτά που συνέθεσαν και απέδωσαν οι τεράστιοι : B.B. King, Willie Dixon, Muddy Waters, Junior Wells, Buddy Guy και Billy Boy Arnold.
  Το σκηνικό παραπέμπει σε Maxwell street και κέντρο του Chicago, με έντονο χρωματισμό από τα περίφημα Truck stops που βρίσκονται διάσπαρτα από τον Αμερικάνικο Βορά ως τον Νότο, με τη μουσική που λατρέψαμε στα Pubs της δεκαετίας του '80 και που στερηθήκαμε επειδή οι μόδες αλλάζουν.
  Όμως τα Blues, σίγουρα, δεν είναι μόδα, είναι για πολλούς τρόπος ζωής,  απεικόνισή της, μέσο έκφρασης απέναντι σε μια κοινωνία που εξοστρακίζει οτιδήποτε δεν πωλείται μαζικά στο παζάρι.
  Η Μπάντα του Νίκου Τσιαμτσίκα, μετρά εκατοντάδες εμφανίσεις σε μικρά κυρίως κλαμπ της Αθήνας  και της περιφέρειας, αλλά και σε μεγάλα, καθώς εδώ και περίπου 8 χρόνια έχει ξεκινήσει έναν μαραθώνιο απευθείας επαφών με το κοινό, υιοθετώντας τη φιλοσοφία της αμεσότητας.
 Τα Blues, είναι η μουσική όλων μας αν το καλοσκεφτεί κανείς, γιατί όλοι ζούμε την εποχή της κρίσης, τα μικρά ή μεγάλα προσωπικά μας δράματα, εκείνα που αποτυπώνονται στους στίχους των τραγουδιών του Chicago, για μεγάλους έρωτες που χάθηκαν, για την ανεργία και τη φτώχεια, για το όνειρο για καλύτερη ζωή και φωτεινότερο μέλλον. 
We all got the blues, και γι αυτά θα σας μιλήσουμε, με το σκληρό ηλεκτρικό ήχο που μας έκανε να ξεχωρίσουμε. Τα Blues  είναι η ζωή και ο ήχος μας και μ' αυτά τα πράγματα δεν παίζει κανείς...

Saturday, October 12, 2013

Πορεία αλληλεγγύης στις καταλήψεις




Η κατάληψη του Βοτανικού Κήπου Πετρούπολης σας προσκαλεί στη συναυλία αλληλεγγύης στις καταλήψεις με το Νίκο Τσιαμτσίκα με την Blues μπάντα του το Σάββατο 19/10


Λίγα λόγια για τη συναυλία
  Ο Νίκος Τσιαμτσίκας με την μπάντα του ενσαρκώνουν με πίστη και ενέργεια,αυτό που αντιπροσωπεύει η παρουσία τους στη σκηνή : Τα Blues του Chicago, αυτά που ξεκινώντας από το παγωμένο Hillinois, έγραψαν τη δική τους ιστορία στην παγκόσμια μουσική σκηνή και ενέπνευσαν το Ροκ αποκτώντας ταυτόχρονα εκατομμύρια φίλους. Αυτά που συνέθεσαν και απέδωσαν οι τεράστιοι : B.B. King, Willie Dixon, Muddy Waters, Junior Wells, Buddy Guy και Billy Boy Arnold.
  Το σκηνικό παραπέμπει σε Maxwell street και κέντρο του Chicago, με έντονο χρωματισμό από τα περίφημα Truck stops που βρίσκονται διάσπαρτα από τον Αμερικάνικο Βορά ως τον Νότο, με τη μουσική που λατρέψαμε στα Pubs της δεκαετίας του '80 και που στερηθήκαμε επειδή οι μόδες αλλάζουν.
  Όμως τα Blues, σίγουρα, δεν είναι μόδα, είναι για πολλούς τρόπος ζωής,  απεικόνισή της, μέσο έκφρασης απέναντι σε μια κοινωνία που εξοστρακίζει οτιδήποτε δεν πωλείται μαζικά στο παζάρι.
  Η Μπάντα του Νίκου Τσιαμτσίκα, μετρά εκατοντάδες εμφανίσεις σε μικρά κυρίως κλαμπ της Αθήνας  και της περιφέρειας, αλλά και σε μεγάλα, καθώς εδώ και περίπου 8 χρόνια έχει ξεκινήσει έναν μαραθώνιο απευθείας επαφών με το κοινό, υιοθετώντας τη φιλοσοφία της αμεσότητας.
 Τα Blues, είναι η μουσική όλων μας αν το καλοσκεφτεί κανείς, γιατί όλοι ζούμε την εποχή της κρίσης, τα μικρά ή μεγάλα προσωπικά μας δράματα, εκείνα που αποτυπώνονται στους στίχους των τραγουδιών του Chicago, για μεγάλους έρωτες που χάθηκαν, για την ανεργία και τη φτώχεια, για το όνειρο για καλύτερη ζωή και φωτεινότερο μέλλον. 
We all got the blues, και γι αυτά θα σας μιλήσουμε, με το σκληρό ηλεκτρικό ήχο που μας έκανε να ξεχωρίσουμε. Τα Blues  είναι η ζωή και ο ήχος μας και μ' αυτά τα πράγματα δεν παίζει κανείς...

Friday, October 11, 2013

ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ ΚΑΙ ΒΙΟΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ ΚΑΙ ΧΕΙΡΑΓΩΓΗΣΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ-ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΠΕΜΠΤΗ 10 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ

Από την χθεσινή πολύ ενδιαφέρουσα συζήτηση με την Κατερίνα Μάτσα στο Βοτανικό Κήπο για τα ναρκωτικά και την βιο-καταστολή .



Friday, October 4, 2013

4 χρόνια Βοτανικός Κήπος....


ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ ΚΑΙ ΒΙΟΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ ΚΑΙ ΧΕΙΡΑΓΩΓΗΣΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ-ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΠΕΜΠΤΗ 10 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ στις 19.30 με την ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΜΑΤΣΑ και την ΟΜΑΔΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΩΝ ΔΡΑΣΕΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΤΟΥ 18 ΑΝΩ στον Ε.Κ.Χ. ΒΟΤΑΝΙΚΟΣ ΚΗΠΟΣ


ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ ΚΑΙ ΒΙΟΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ ΚΑΙ ΧΕΙΡΑΓΩΓΗΣΗ
ΕΚΔΗΛΩΣΗ-ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΠΕΜΠΤΗ 10 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ στις 19.30
με την ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΜΑΤΣΑ και την ΟΜΑΔΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΩΝ ΔΡΑΣΕΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΤΟΥ 18 ΑΝΩ στον Ε.Κ.Χ. ΒΟΤΑΝΙΚΟΣ ΚΗΠΟΣ 

Είναι καιρός να ενδιαφερθούμε, να μην σηκώνουμε παθητικά τους ώμους και να μην στρέφουμε αλλού το βλέμμα, γιατί αυτό είναι συνενοχή.

Άλσος Αγίου Δημητρίου, μια περιοχή στα όρια της Άνω Πετρούπολης πολύ κοντά στην κεντρική πλατεία. Μια νησίδα πρασίνου μέσα στο τσιμεντένιο τέρας. Ένας χώρος απευθυνόμενος κυρίως στους λαϊκούς πολίτες του δυτικού προαστίου μας, ως μια διέξοδο από το σπίτι, άλλα και ως ένας τόπος κοινωνικής συνεύρεσης, με δυνατότητες για ψυχαγωγία και αθλητισμό. Στην νότια πλευρά, στο άνοιγμα ενός παλιού λατομείου έχουν βρει εδώ και χρόνια καταφύγιο οι παιδικές χαρές και τα γήπεδα μπάσκετ, παρέα με ένα ναό για τους πιστούς της επίσημης θρησκείας του κράτους.
Κάποια στιγμή, μέσα σε μια όχι και τόσο ήπια ανάπλαση του χώρου, προέκυψε ένα ακόμα κτίριο, αυτό του Βοτανικού Κήπου που σύμφωνα με την ταμπέλα της εισόδου αποτελούσε δημοτικό χώρο. Αρκετός κόσμος για καιρό δεν είχε πρόσβαση, μπορούσε μόνο να βλέπει πίσω από τα κάγκελα τα όμορφα λουλούδια της έξω αυλής... αλλά μέχρι εκεί. Οι περισσότεροι δεν ήξεραν τι ακριβώς γίνεται μέσα, κάποιοι πάλι ήξεραν αλλά έκαναν ότι δεν βλέπουν, γιατί δεν μπορούσαν ίσως να προσεγγίσουν το θέμα. Πάντως υπήρχαν και αυτοί που γνώριζαν αλλά συγκάλυπταν, μη και τυχόν ακουστεί κάτι άσχημο για το δημοτικό κτίριο, φοβούμενοι ίσως μη βρεθούν αντιμέτωποι με ισχυρότερα συμφέροντα του υπόκοσμου και του παρακράτους.
Και η απορία μας λύθηκε αργότερα όταν όλοι μάθαμε ότι το γυάλινο θερμοκήπιο είχε μετατραπεί σε κοινόβιο χρηστών ηρωίνης. Στην έφοδο των ειδικών δυνάμεων καταστολής, έγινε απομάκρυνση των όποιων νεκροζώντανων βρήκαν, χωρίς το θέμα να λάβει περαιτέρω διαστάσεις. Στιγμιαία νόμιζαν ότι το διαχειρίστηκαν και το πρόβλημα θα έπαυε. Αλλά το πρόβλημα του εμπορίου και της χρήσης στην περιοχή έχει μακρά ιστορία και γύρισε με σφοδρότητα να τους χτυπήσει. Στο επόμενο διάστημα οι τοξικοεξαρτημένοι επέστρεψαν καταλαμβάνοντας και το δεύτερο κτίριο του χώρου, αναγκάζοντας το δήμο να παραιτηθεί ολικά και σιωπηλά από οποιοδήποτε δικαίωμα προς χρήση του χώρου από τους πολίτες.
Όταν πριν τέσσερα χρόνια, το 2009, έγινε η κατάληψη, ο χώρος καθαρίστηκε, αποκαταστάθηκε και προστατεύτηκε. Σε επίπεδο πρακτικό, τα κτίρια έγιναν λειτουργικά, αλλά και σε ηθικό ο χώρος άνοιξε με το να είναι προσπελάσιμος και διαθέσιμος σε όποιους θέλουν να συνδιαμορφώσουν τις συνθήκες της ζωής τους. Μέσα από τις συνεχείς δραστηριότητες σε πολιτιστικό και πολιτικό επίπεδο η κατάληψη του Βοτανικού Κήπου και ο κόσμος που τον στηρίζει στέκονται αντιμέτωποι μεταξύ άλλων και με το πρόβλημα των ναρκωτικών στην περιοχή. Διεκδικούμε τη ζωή μας ενάντια στην απάθεια και τον οργανωμένο θάνατο μιας ναρκωμένης κοινωνίας.
Καταναλωτισμός, t.v., αλκοόλ, γήπεδα: ναρκωτικά για τους «κανονικούς». Για όσους δε συμφωνούν ή δεν θέλουν ή δε μπορούν να γίνουν καλά γρανάζια υπάρχουν και άλλα ναρκωτικά που όμως σκοτώνουν. Το ίδιο συμβαίνει σε όλες τις πατρίδες, όλες τις κοινωνίες, όλες τις οικογένειες, μονογονεϊκές ή μη, ανεξαιρέτως μόρφωσης, ταξικής προέλευσης και εθνοτικής καταγωγής.
Ο χρήστης παραδίνεται στον «εξιδανικευμένο» κόσμο της ατομικής «γαλήνης» που του παρέχουν οι εξαρτησιογόνες ουσίες και γίνεται άτομο αποξενωμένο κοινωνικά, χωρίς ιδανικά και αξίες. Επιδίδεται σχεδόν αποκλειστικά σε μια αδιάλειπτη προσπάθεια εξεύρεσης και εξασφάλισης της εθιστικής ναρκωτικής ουσίας. Οι συνέπειες είναι οδυνηρές για τον ίδιο τον χρήστη όσο και για το άμεσο περιβάλλον του, αλλά και για το ευρύτερα κοινωνικό. Πόνος, παραβατικότητα, προσωπική εξαθλίωση, απώλεια της συνείδησης, πέρασμα σε παράνομες δραστηριότητες, κλονισμός

των ανθρώπινων σχέσεων έρχονται να συνυφάνουν το πλέγμα της προσωπικής αποτελμάτωσης και της κοινωνικής κρίσης.
Η τοξικοεξάρτηση, αντίθετα με τον επίσημο ιατρικό λόγο που την κατατάσσει στις χρόνιες νόσους, είναι ένα κατεξοχήν κοινωνικό και πολιτικό πρόβλημα. Η τοξικοεξάρτηση είναι σύμφυτη με τον κοινωνικό αποκλεισμό, την περιθωριακότητα και την παραβατικότητα. Όλα αυτά δεν είναι καθόλου αυθαίρετα και τυχαία φαινόμενα. Δεν προκύπτουν δηλαδή ως αποτέλεσμα των προσωπικών επιλογών ή των χημικών διαφυγών των εξαρτημένων, αλλά ανατροφοδοτούνται από την ανάπτυξη της σύγχρονης βιοεξουσίας που αναλαμβάνει όχι μόνο να καταστείλει, αλλά κυρίως να ορίσει και να ελέγξει τόσο τους περιθωριοποιημένους όσο και τους «κανονικούς», του λάιφ στάιλ και μη.
Αυτή η ανάπτυξη και τελειοποίηση της σύγχρονης βιοπολιτικής της εξουσίας δεν είναι τίποτα άλλο παρά η διαχείριση των παρεκκλινόντων σωμάτων αλλά και της ζωής του πληθυσμού συνολικά, το πέρασμα δηλαδή από την κοινωνία της καταστολής και της πειθαρχίας στην κοινωνία του έλεγχου. Τα παραδείγματα καταστολής και έλεγχου των καταλήψεων και των κινηματικών χώρων είναι πολλά. Στη περιοχή των Εξαρχείων είναι εμφανής τόσο η κρατική καταστολή όσο και η βιοπολιτική της εξουσίας, που μέσω της εμπορίας των ναρκωτικών υπονομεύει την ελευθεριακή έκφραση μιας νεολαίας που αντιστέκεται στην καθυπόταξη και στην εξομάλυνση της.
Σήμερα, την ίδια στιγμή που οι καταλήψεις και οι ελεύθεροι κοινωνικοί χώροι δέχονται απροκάλυπτη επίθεση και καταστολή από το κράτος, η βιοπολιτική εξουσία καταστέλλει, περιθωριοποίει, ελέγχει και στιγματίζει τις καταλήψεις και τους ελευθέρους κινηματικούς χώρους ως «πρεζοφωλιές». Γιατί η βιοπολιτική είναι κάτι πολύ πιο ύπουλο και εσωτερικευμένο από το κατασταλτικό κράτος. Πρόκειται για μια εξουσία που ορίζει την κανονικότητα και την ομαλότητα όσο και την παρέκκλιση, (ανα)παράγοντας τα αρνητικά στερεότυπα για τους κινηματικούς χώρους
Η κατάσταση της ζωής των εξαρτημένων που μπορεί να συχνάζουν σε καταλήψεις και ανοιχτούς κινηματικούς χώρους, μπορεί να ελέγχεται από τις δυνάμεις και τους μηχανισμούς της βιοεξουσίας. Στις συνθήκες ημιπαρανομίας, όπου υποχρεώνονται να διαβιώνουν οι εξαρτημένοι, πέφτοντας στα γρανάζια της βίας του κατασταλτικού μηχανισμού και των νόμων που τον στηρίζουν, χάνουν σιγά σιγά την κοινωνική τους υπόσταση, καθώς μετατρέπονται σε αντικείμενα χειραγώγησης της σκέψης και της συμπεριφοράς τους από το σύστημα, που οι ίδιοι μπορεί να απεχθάνονται. Οι χρήστες γίνονται κατεξοχήν πειθήνια και χειραγωγημένα άτομα με ελάχιστες αντιστάσεις και πιθανότητες γνήσιας κοινωνικοπολιτικής ενεργοποίησης, γεγονός που προσμετράται στα υπολογίσιμα χτυπήματα που δέχεται κάθε προσπάθεια προς μια ελεύθερη κοινωνία.
Εμείς στην κατάληψη του Βοτανικού Κήπου Πετρούπολης αφουγκραζόμαστε τόσο τις προσωπικές αφηγήσεις των εξαρτημένων όσο και τις αρνητικές κοινωνικές συνέπειες, αφού αποδυναμώνεται και αδρανοποιείται ένα δυναμικό κομμάτι της κοινωνίας. Στα αδιέξοδα που μας θέτουν και ενάντια στη βιοπολιτική της εξουσίας έχουμε προτάσεις διαφυγής:
Απέναντι στις πάσης φύσεως εξαρτήσεις προτάσσουμε την αυτοδιάθεση. Το δικαίωμα να διαθέτουμε τα σώματα και τις ψυχές μας με τρόπο και σκοπό που ΕΜΕΙΣ ορίζουμε.
Προτάσσουμε τη δημιουργία ως μέσο και σκοπό συνάμα για την ολοκλήρωσή μας ως συλλογικά όντα κόντρα σε κάθε μορφή αλλοτρίωσης.
Προτάσσουμε τη συλλογική δράση και την πολιτιστική και πολιτική έκφραση ως αντίδοτο για την κατάθλιψη που αργά ή γρήγορα φέρνει η ιδιώτευση και η απομόνωση. Γιατί οι ψυχοτρόπες-εξαρτησιογόνες ουσίες, του αλκοόλ περιλαμβανόμενου, και η επίδοση στην υπερκατανάλωση, πέρα από κέρδη για τις αγορές. παράνομες και νόμιμες, πρόσκαιρη μόνο ψευδαίσθηση ανακούφισης μπορούν να προσφέρουν.
Είναι καιρός να ενδιαφερθούμε, να μην σηκώνουμε παθητικά τους ώμους και να μην στρέφουμε αλλού το βλέμμα, γιατί αυτό είναι συνενοχή.
Ο Ελεύθερος Κοινωνικός Χώρος Βοτανικός Κήπος Πετρούπολης είναι εδώ στο άλσος του Αγίου Δημητρίου ανοιχτός σε όσους είναι διατεθειμένοι να χειραφετηθούν και να πάρουν επιτέλους τις ζωές στα χέρια τους.

ΚΕΙΜΕΝΟ της ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ ΤΟΥ Ε.Κ.Χ ΒΟΤΑΝΙΚΟΣ-ΚΗΠΟΣ για την Δολοφονία του Παύλου Φυσσα από Ναζί της Παρακρατικής Οργάνωσης Χ.Α.


«Ε όχι και μαχαίρι…»,
 με αυτήν τη φράση η αστυνομικός συνέλαβε τον οργανωμένο δολοφόνο του Παύλου Φύσσα, ενώ οι συνάδελφοι της στέκονταν δίπλα άπραγοι απολαμβάνοντας το θέαμα. Αυτός ο συμβολισμός αντικατοπτρίζει το τι συνέβει στη συνέχεια. Ένα ολοκληρωτικό κράτος που καθημερινά βιαιοπραγεί πάνω μας με νέο εργασιακό μεσαίωνα, μαζικές απολύσεις, ανέχεια και πρόσθετους φόρους, δεν θέλει να του ξεφύγει ο έλεγχος από τα χέρια. Η μαχαιριά στον Φύσσα ξεχείλισε το ποτήρι και το κράτος προσπαθεί, φοβούμενο την κοινωνική κατακραυγή, να το ξαναγεμίσει. Ας επιδίδονται στα ψηφοθηρικά τους παιχνίδια για να ξαναμαντρώσουν τους ψηφοφόρους της Χ.Α. Εμείς ξέρουμε πολύ καλά ότι το αυγό του φιδιού δεν γεννήθηκε σήμερα και αν δεν το επαναμνημονεύσουμε μέσα από τη λήθη της ιστορίας, δεν θα μπορέσουμε να το τσακίσουμε. 
Οι πρώτες παρακρατικές οργανώσεις εμφανίζονται ήδη από τις αρχές του 20ου αιώνα, ως αντίποδας στην αυτοοργάνωση του προλεταριάτου που αποκτά ταξική συνείδηση. Οι τραμπούκοι είναι το μακρύ χέρι των αφεντικών που με τα ρόπαλα τους επιχειρούν να καταστείλουν τις απεργίες. Τους ξανασυναντάμε μετά την Μικρασιατική καταστροφή που φτύνουν τη χολή τους με ρατσισμό αποκαλώντας τους πρόσφυγες τουρκόσπορους και τις γυναίκες τους παστρικιές/πουτάνες, σπέρνοντας τον τρόμο σε όσους δεν θεωρούσαν καθαρόαιμους Έλληνες σαν την αφεντιά τους.
Στα χρόνια του Μεταξά ο υπόκοσμός τους αποκτά ιδεολογική συγκρότηση εναρμονιζόμενοι με την άνοδο του φασισμού και του ναζισμού σε Ιταλία κα Γερμανία αντίστοιχα. Η συνέχεια φαντάζει λογική. Έτσι στην κατοχή δρούν ως καταδότες, γερμανοτσολιάδες και μαυραγορίτες, και γιαυτό τα εγγόνια τους σήμερα είναι πολύ καλά βολεμένοι. Στον Εμφύλιο πόλεμο αναβαθμίστηκαν σε Μαυδες και στη συνέχεια ως παρακρατικοί δολοφόνοι αγωνιστών. Το αποκορύφωμα της διαστροφής έφτασε στην εποχή της Χούντας με τους συνταγματάρχες, στους οποίους μέχρι και σήμερα βαράνε προσοχή ακούγοντας το όνομα Παπαδόπουλος.
Αυτός είναι ο Εθνικισμός τους: δολοφονίες, βασανισμοί, εξορίες και πολιτικά εγκλήματα που δεν επουλώνονται. Κοινωνία χωρίς μνήμη είναι καταδικασμένη να κουβαλάει στις πλάτες της τις τραγωδίες του παρελθόντος της.
Ο φασισμός ήταν και είναι πάντα εδώ. Εκπαιδεύει γενιές πολιτών στα σχολεία με τη διδασκαλία μιας κατασκευασμένης μυθεύουσας ιστορίας. Εισχωρεί στο συλλογικό ασυνείδητο εμποτίζοντάς το με "Μεγάλες Ιδέες" και "ανάδελφες μοναδικότητες", Αλλοιώνει το πνεύμα της διαλεκτικής φιλοσοφικής σκέψης των αρχαίων μετατρέποντάς τους σε καρικατούρες και εθνικούς σταρ, άλλοθι μιας κοινωνίας με εμφανή σημάδια της νεότερης πολιτισμικής ανεπάρκειας Κηρύττει από τους άμβωνες των εκκλησιών για το εκλεκτό γένος του θεού και τους "μαρμαρωμένους βασιλιάδες", προφητεύει με ανυπέρβλητη πίστη νικηφόρους πολέμους και σκοτωμούς ,διακυρήσοντας με βεβαιότητα ότι «πάλι με χρόνια με καιρούς πάλι δικά μας θα΄ναι». Ήταν και είναι εδώ ως μια κατ΄επίφαση "δημοκρατία" – κλειστό κλαμπ κληρονομικών προνομίων- εκλεκτών γόνων και παρατρεχάμενων πελατών. Ως σικέ αντιπαλότητα κομμάτων που διαγκωνίζεται για τη νομή της εξουσίας και τις απολαβές της. Ως νόμος που διασφαλίζει και εγγυάται τα συμφέροντα των λίγων και οικονομικά ισχυρών. Ως τρόπος που ασκείται η δικαιοσύνη εξασφαλιζοντας την ατιμωρησία στις παρεκκλίσεις των πολιτικών και οικονομικών ελίτ. Κανείς δεν γεννιέται φασίστας και ναζί.Η μεταμόρφωση προκύπτει από τους μηχανισμούς και τις θεσμίσεις ενσωμάτωσης του κράτους, ενός κράτους που νομιμοποιεί τις υπερεξουσίες του επικαλούμενο το έθνος και την υπεράσπισή του
Σε εποχές κρίσης όπου οι επιμέρους λειτουργίες του αποσυντίθενται και παρακμάζουν, είναι που εμφανίζονται και ισχυροποιούνται τα ιδεολογικά μορφώματα του φασισμού και του ναζισμού ως εγγυητές της επιβολής. Δυστυχώς οι όροι συγκρότησης του νεοελληνικού κρατικού μορφώματος επέδρασαν καταλυτικά στην γέννηση του «παράλογου» ως κοινωνικού και πολιτικού συμπτώματος. Ιστορικά το παρακράτος ήταν πάντα παρόν όχι μόνο ως συμπληρωματική δύναμη καθυπόταξης των κοινωνικών και πολιτικών αιτημάτων, αλλά και ως τρόπος οικονομικής εκμετάλλευσης από μία παρασιτική λησταρχική άρχουσα τάξη συγκροτημένη με όρους τσιφλικά.
Μιλάμε για στένωση ατελείωτη, αναμονή και συμφόρηση, άνθρωποι σε παρένθεση, άνθρωποι που χάνονται σε βίαιη εκτόνωση, όπως με τον φόνο του Φύσσα μεταξύ άλλων. Πίσω από τις κορόνες τους για το έθνος, κρύβεται μια μαφία που διαπρέπει στην μαστροπία, το ξέπλυμα βρώμικου χρήματος, το εμπόριο όπλων, την προστασία μαγαζιών και κάθε είδους εκμετάλλευση.
Εμείς ως άνθρωποι με ελευθεριακή κουλτούρα μαχόμαστε για μια κοινωνία χωρίς διακρίσεις, χωρίς οικονομικές ανισότητες που δημιουργούν επικίνδυνα κενά στον κοινωνικό ιστό. Πρέπει επιτέλους να ασχοληθούμε με τον συμπολίτη μας και τις ανάγκες και τις ελλείψεις του, γιατί μόνο η αλληλεγγύη μπορεί να αφυπνίσει  την κοινή συνείδηση, και μόνο η αλληλεγγύη μπορεί να λειτουργήσει ανασταλτικά προς τον φασισμό. Σταμάτα να βρίζεις και να φτύνεις τα πάντα, σταμάτα να κατηγορείς ανεξέλεγκτα, και δράσε, διεκδίκησε την ελευθερία και τη άμεση δημοκρατία για όλους, και νιώσε την πραγματική ζωή, όχι την εικονική πραγματικότητα των δελτίων ειδήσεων.
Ο Φασισμός είναι ένα φίδι που ψάχνει να βρει τρύπα να χωθεί για να εκκολάψει τα αυγά του, μη του δίνεις χώρο.


ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΧΩΡΟΣ ΒΟΤΑΝΙΚΟΣ ΚΗΠΟΣ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΗΣ



Ανακοίνωση ομάδας Γερμανικών

Ανακοίνωση ομάδας Γερμανικών


Το τμήμα των Αρχαρίων της Ομάδας Γερμανικών έχει πρώτη συνάντηση την Παρασκευή 18 Οκτώβρη στις 6.00μμ. Αν θέλετε να έρθετε σε μια πρώτη επαφή με τη γερμανική γλώσσα ή αν είστε ήδη γνώστες της και μπορείτε να βοηθήσετε και άλλους να τη γνωρίσουν, δηλώστε συμμετοχή στέλνοντας email στην διεύθυνση:


Επίσης μπορείτε να μας βρείτε στο χώρο του ΕΚΧ “Βοτανικός Κήπος Πετρούπολης” κάθε Τρίτη, μετά τις 8μμ και κάθε Παρασκευή 7-9μμ. 

Tuesday, October 1, 2013

Το εβδομαδιαίο πρόγραμμα δραστηριοτήτων του Βοτανικού Κήπου

Κάθε Δευτέρα από τις 19.00 μέχρι τις 20.30 εργαστήρι κίνησης
και από τις 20.45 μέχρι 23.15 το εργαστήρι του θεατρικού αυτοσχεδιασμού.
Κάθε Τρίτη από τις 18.00 μέχρι 19.00 παιδικό εργαστήρι για παιδιά από νηπιαγωγείο μέχρι β'δημοτικού και από τις 19.00 μέχρι τις 20.00 για παιδιά γ' μέχρι στ' δημοτικού .
Κάθε Τρίτη από 18.00 μέχρι 20.00 εργαστήρι νήματος.
Στις 20.00 ξεκινάει η γενική συνέλευση του χώρου.
Κάθε Τετάρτη από τις 18.00 μέχρι 19.00 λειτουργεί το εικαστικό παιδικό εργαστήρι.
Κάθε Δευτέρα και Πέμπτη 19.00 έως 21.00 λειτουργεί η βιβλιοθήκη.
Κάθε Παρασκευή από τις 18.30 μέχρι τις 20.30 το τμήμα των αρχάριων και από 18.30 μέχρι 21.30 το τμήμα των προχωρημένων στα γερμανικά
Κάθε Σάββατο στις 11.00 με 13.00 καλλιεργούμε το "Γυάλινο" θερμοκήπιο.