Wednesday, March 27, 2013

Η κατάληψη του Βοτανικού Κήπου Πετρούπολης σας προσκαλεί στην παρουσίαση του βιβλίου «Μικρό εγχειρίδιο για την πολιτική ανυπακοή» του Xavier Renou στο χώρο της κατάληψης την Πέμπτη 28 Μαρτίου 2013 στις 20.00.



Λίγα λόγια για την εκδήλωση...

Ζούμε σε εποχές πλήρους ανατροπής και παράλληλης βίαιης επιβολής νέων όρων στην πολιτική, κοινωνική και οικονομική σφαίρα. Τριάμισι χρόνια τώρα ,το Σύστημα επιτίθεται με όλα τα μέσα που διαθέτει και επιβάλλει πέρα από κάθε έννοια νομιμότητας, τους όρους της συλλογικής εξαθλίωσης. Μισθοί και συντάξεις πετσοκόβονται, εργατικά δικαιώματα εξαφανίζονται ανεκτίμητοι πλουτοπαραγωγικοί πόροι εκχωρούνται με ληστρικές και αδιαφανείς διαδικασίες ,πολύτιμες δομές (παιδεία υγειά ,κτλ) διαλύονται και εγκαταλείπονται. Απέναντι σ αυτή την πρωτοφανή επίθεση, οι παραδοσιακοί φορείς κοινωνικής οργάνωσης (Συνδικαλισμός ,Κόμματα ) αποκάλυψαν όχι μόνο  την ενδογενή τους ανεπάρκεια αλλά και όλα εκείνα τα χαρακτηριστικά της συστημικής τους συγκρότησης. Έτσι οι μαζικές και δυναμικές συγκεντρώσεις αντίστασης που εκτυλίχθηκαν όλο το προηγούμενο διάστημα ,όχι μόνο δεν κατάφεραν να σταματήσουν τους "Κρατούντες", αλλά αντιθέτως λειτούργησαν εκτονωτικά , οδηγώντας- με γοργούς ρυθμούς-  πολλούς στην απογοήτευσή και την εγκατάλειψη. Είναι κάτι περισσότερο από εμφανές ότι οι τρόποι αντίδρασης και διεκδικήσεις που επιλέχτηκαν, εκφράζονται και εκφράζουν, σχέσεις "διαμεσολάβησης" και "ανάθεσης" που δεν υπάρχουν πια ! Όμως μέσα από τα αποκαΐδια συγκρότησης  του χθες, ένας νέος  Κόσμος γεννιέται παντού !. Είναι τα Κινήματα και οι Συλλογικότητες που με εντελώς νέους τρόπους θεσμίζουν  τις αρχές και τις αξίες τους , διαμορφώνουν  σχέσεις και προβάλλουν τις  θέσεις τους. Είναι στα πλαίσια αυτά, όπου η συζήτηση και ο προβληματισμός για τις στοχεύσεις και την έκφραση  " Πολιτικής Ανυπακοής", αποκτά σημασία  τόσο σε επίπεδο  τακτικών αντιπαράθεσης και διεκδίκησης ,όσο και σε επίπεδο θεωρητικής και ιδεολογικής νοηματοδότησης. Γιατί πάνω απ όλα τα" Νέα Υποκείμενα" δεν ζητούν να εξαργυρώσουν με όρους  Πολιτικής κυριαρχίας  μια αγωνιστικότητα του "φαίνεσθαι", αλλά να καταστήσουν κοινωνικά αποτελεσματικές τις μορφές δράσεις τους. Γιατί οι μορφές δράσεις είναι άμεσα συνυφασμένες με τα χαρακτηριστικά συγκρότησης των  Συλλογικότητων! Η παρουσίαση -συζήτηση με θέμα το βιβλίο του Xavier Renou "Μικρο εγχειρίδιο για την Πολιτική Ανυπακοή ",που συνδιοργανώνουν ο" ΕΚΧ Βοτανικός Κήπος" με τους "Ηλιόσπορους" ζητάει να ενδυναμώσει και να εμπλουτίσει τον διάλογο πάνω στα ζητήματα δράσης και  οργάνωσης των πολυποίκιλων αυτοδιαχειριζ'ομενων εγχειρημάτων. Να διερευνήσει τις μεθόδους και τους όρους μιας επανα-κοινωνικοποιήσεις των "αιτημάτων " και των "προτάσεων.

Friday, March 22, 2013

«Ο Μαξιλαρένιος» (The Pillowman)



Η θεατρική ομάδα του Βοτανικού κήπου
"Theatre de Votanic"
παρουσιάζει τη μαύρη κωμωδία του Martin McDonagh
«Ο Μαξιλαρένιος» (The Pillowman)
Ο συγγραφέας μικρών ιστοριών Κατούριαν ανακρίνεται από τους αστυνομικούς Τουπόλσκι
και Άριελ, καθώς κάποιοι πρόσφατοι φόνοι παιδιών παρουσιάζουν εξαιρετική ομοιότητα με
τις ιστορίες του. Οι τραυματικές εμπειρίες της παιδικής ηλικίας τεσσάρων ανθρώπων - δύο
αστυνομικών, ενός άσημου συγγραφέα μικρών ιστοριών και του καθυστερημένου αδελφού
του - ξετυλίγονται κατά τη διάρκεια μιας ανάκρισης σε ένα αστυνομικό τμήμα. Ανάκριση που,
όμως, εξελίσσεται σε εξομολόγηση, καθώς το καθένα από τα πρόσωπα του έργου νιώθει
την ανάγκη να εξωτερικεύσει το βάρος που κρύβει μέσα του.

Παίζουν:
Κατούριαν - Πάνος Τσίρος
Άριελ - Αποστόλης Παληκαράς
Τουπόλσκι - Νίκος Χαϊδούλης
Μίσαλ (φωνή) - Πηγή Χαϊδούλη
Σκηνοθεσία: Θοδωρής Σκυφτούλης
Σκηνικά - Κοστούμια - Φώτα - Μουσική επιμέλεια: "Theatre de Votanic"
Παραστάσεις: Από την Κυριακή 17 Μαρτίου και κάθε Κυριακή μέχρι 28 Απριλίου.
Ώρα έναρξης: 20:30 • Διάρκεια: 90΄ • Είσοδος Ελεύθερη

Wednesday, March 20, 2013

Συνάντηση ομάδας Κίνησης

Σήμερα στις 20.00 θα γίνει η πρώτη συνάντηση της ομάδας κίνησης του Βοτανικού Κήπου. Όποιος ενδιαφέρεται μπορεί να συμμετέχει.

Monday, March 18, 2013

Εκδήλωση-Συζήτηση «Οι Ντόπιες Παραδοσιακές ποικιλίες φυτών απειλούμενες από το νέο νομοθετικό πλαίσιο»

Η κατάληψη του Βοτανικού Κήπου Πετρούπολης σας προσκαλεί στην εκδήλωση συζήτηση «Οι Ντόπιες Παραδοσιακές ποικιλίες φυτών απειλούμενες από το νέο νομοθετικό πλαίσιο» στο χώρο της κατάληψης την Παρασκευή 22 Μαρτίου 2013 στις 20.00. Ανοίγουν τη συζήτηση οι Ροίκος Θανόπουλος(Γεωπόνος), Αντώνης Μπρούμας (Δίκτυο για την Ψηφιακή Απελευθέρωση).

Friday, March 15, 2013

«Ο Μαξιλαρένιος» (The Pillowman)




Η θεατρική ομάδα του Βοτανικού κήπου
"Theatre de Votanic"
παρουσιάζει τη μαύρη κωμωδία του Martin McDonagh
«Ο Μαξιλαρένιος» (The Pillowman)
Ο συγγραφέας μικρών ιστοριών Κατούριαν ανακρίνεται από τους αστυνομικούς Τουπόλσκι
και Άριελ, καθώς κάποιοι πρόσφατοι φόνοι παιδιών παρουσιάζουν εξαιρετική ομοιότητα με
τις ιστορίες του. Οι τραυματικές εμπειρίες της παιδικής ηλικίας τεσσάρων ανθρώπων - δύο
αστυνομικών, ενός άσημου συγγραφέα μικρών ιστοριών και του καθυστερημένου αδελφού
του - ξετυλίγονται κατά τη διάρκεια μιας ανάκρισης σε ένα αστυνομικό τμήμα. Ανάκριση που,
όμως, εξελίσσεται σε εξομολόγηση, καθώς το καθένα από τα πρόσωπα του έργου νιώθει
την ανάγκη να εξωτερικεύσει το βάρος που κρύβει μέσα του.

Παίζουν:
Κατούριαν - Πάνος Τσίρος
Άριελ - Αποστόλης Παληκαράς
Τουπόλσκι - Νίκος Χαϊδούλης
Μίσαλ (φωνή) - Πηγή Χαϊδούλη
Σκηνοθεσία: Θοδωρής Σκυφτούλης
Σκηνικά - Κοστούμια - Φώτα - Μουσική επιμέλεια: "Theatre de Votanic"
Παραστάσεις: Από την Κυριακή 17 Μαρτίου και κάθε Κυριακή μέχρι 28 Απριλίου.
Ώρα έναρξης: 20:30 • Διάρκεια: 90΄ • Είσοδος Ελεύθερη


Wednesday, March 13, 2013

Η κατάληψη του Βοτανικού Κήπου Πετρούπολης σας προσκαλεί στην ενημέρωση συζήτηση «Χαλκιδική ΣΟΣ» στο χώρο της κατάληψης την Πέμπτη 14 Μαρτίου 2013 στις 19.00.

Η κατάληψη του Βοτανικού Κήπου Πετρούπολης σας προσκαλεί στην ενημέρωση συζήτηση  «Χαλκιδική ΣΟΣ» στο χώρο της κατάληψης την Πέμπτη 14 Μαρτίου 2013 στις 19.00. Μετά την παρουσίαση θα ακολουθήσει συζήτηση και θα προβληθεί ντοκιμαντέρ του Εξάντα «Χρυσός στα χρόνια της κρίσης».


Η  συζήτηση-εκδήλωση που διοργανώνει ο Βοτανικός Κήπος για την εξόρυξη  χρυσού στην Χαλκιδική είναι τόσο σημαντική  όσο αντιστρόφως ανάλογη είναι η έλλειψη  ενημέρωσης  που παρέχουν τα ΜΜΕ για  τις πολύπλευρες επιπτώσεις .
Βέβαια δεν θα μπορούσε να ήταν αλλιώς ,μιας και το ζήτημα της εξόρυξης και  εκμετάλλευσης του χρυσού ,βρίσκεται στον Πυρήνα της πολιτικής και επιχειρηματικής διαπλοκής με όρους λεηλασίας πολύτιμων πόρων και ολικής καταστροφής του Ανθρωπογενούς περιβάλλοντος -και αυτό πρέπει να αποσιωπηθεί  και να αντιστραφεί επικοινωνιακά. 
 Η μακροχρόνια (πολύπλευρη ) αντίσταση των κατοίκων της περιοχής και το  Κίνημα αλληλεγγύης που με δυναμισμό αναπτύσσεται ,δείχνουν τα όρια ανοχής όλων μας , απέναντι σ'ένα κράτος που απροκάλυπτα πλέον στρέφεται ενάντια στα "συμφέροντα " των πολλών , στο όνομα μιας δήθεν ανάπτυξης .
Σήμερα  ο Αγώνας των κατοίκων για  Φυσική και Οικονομική επιβίωση  βρίσκεται  στο ποιο κρίσιμο σημείο του .Οι τελευταίες ωμές επιθέσεις των οργάνων  καταστολής είναι ο μόνος  τρόπος - ενός ουσιαστικά  χρεοκοπημένου Κράτους- να επιβάλλει  τις καταστροφικές αλλά κερδοφόρες (για τους λίγους )  επιλογές του .
Πρέπει να γίνει σαφές πως στις  Σκουριές δεν κρίνεται  μόνο η τύχη μιας περιοχής. Στις Σκουριές κρίνεται η εφαρμογή του Αποικιοκρατικού μοντέλου εκχώρησης των πλουτοπαραγωγικών πόρων της χώρας με όρους φυσικής και κοινωνικής εξόντωσης ! 
Γι αυτό και το ερώτημα δεν μπορεί να είναι ναι η όχι στην "επένδυση " αλλά ναι η όχι στην Συλλογική επιβίωση και την προστασία των Δημοσίων Αγαθών. 

Sunday, March 10, 2013

Παρουσίαση του βιβλίου «Η Μαύρη Βίβλος της Χρυσής Αυγής» του Δημήτρη Ψαρρά



Η κατάληψη του Βοτανικού Κήπου Πετρούπολης σας προσκαλεί στην παρουσίαση του βιβλίου 
«Η Μαύρη Βίβλος της Χρυσής Αυγής» του Δημήτρη Ψαρρά στο χώρο της κατάληψης την 
Τρίτη 12 Μαρτίου 2013 στις 19.00. Μετά την παρουσίαση θα ακολουθήσει συζήτηση και θα προβληθεί ντοκιμαντέρ από το ρώσικο Αντιφά κίνημα.

Λίγα λόγια για το βιβλίο
Στα κείμενα της «Μαύρης Βίβλου» ο Δημήτρης Ψαρράς κάνει μια αναλυτική καταγραφή της ιδεολογίας της Χρυσής Αυγής και της πολιτικής διαδρομής του ισόβιου αρχηγού της, από τις βόμβες της μεταπολίτευσης και τη «χαφιεδολογία» της Ακροδεξιάς, ως το περίφημο «εγέρθητω» του Μαΐου του 2012 και το όραμα μιας φασιστικής διεθνούς.

Tuesday, March 5, 2013

Προβολή ταινίας ''ΜΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑ ΔΑΙΜΟΝΙΣΜΕΝΗ'' Του Αντρέι Ζουλάφσκι


Θρίλερ, Γαλλία-Γερμανία, 1981, 119΄
Σκηνοθεσία: Αντρέι Ζουλάφσκι
Παίζουν: Ιζαμπέλ Ατζανί, Σαμ Νήλ


Με αφορμή την «ημέρα της γυναίκας», που για μας δεν είναι γιορτή, ο cine-votanikos προβάλει το Μια Γυναίκα Δαιμονισμένη, μια ταινία που κινείται στα όρια του θρίλερ και του ποιητικού κινηματογράφου, με θέμα την ενδοοικογενειακή βία.

Ενώ η 8η του Μάρτη ξεκίνησε ως ημέρα μνήμης για τις αγωνιζόμενες βιομηχανικές εργάτριες, σήμερα έχει χάσει το πολιτικό της νόημα και γιορτάζεται ως έκφραση κολακείας προς το «ωραίο» ή το «ασθενές» φύλο με λουλούδια και δώρα. Αυτή ακριβώς η αλλοτρίωση της ημέρας της γυναίκας, ως άλλοθι της προαιώνιας ανδρικής κυριαρχίας, δείχνει τη σύγχρονη κουλτούρα του σεξισμού, μέσα στην οποία ζούμε και την οποία πρέπει να μεταστοιχειώσουμε.
Μόνο φαινομενικά η γιορτή της γυναίκας είναι αθώα. Στην πραγματικότητα αποτελεί σύμπτωμα της κοινωνίας του θεάματος, που π.χ. πουλάει λεβιέδες αυτοκινήτων ή αρρενωπά ποτά χρησιμοποιώντας στη διαφήμιση το γυναικείο σώμα και τη σεξουαλικότητα. Σε αυτήν την κουλτούρα του σεξισμού, μιας οικονομίας της λίμπιντο και της επιθυμίας που ευνουχίζει συμβολικά και σεξουαλικοποιεί βίαια και χυδαία τα σώματα, θα πρέπει να αναζητηθούν και τα κοινωνικά αίτια για την κουλτούρα του βιασμού.
Ακραίες και άκρως πολιτικές περιπτώσεις αυτής της κουλτούρας του βιασμού, σε σχέση με το έθνος, το καπιταλιστικό κράτος και τη φυλή, είναι για παράδειγμα όταν οι νικητές στρατιώτες βιάζουν τις γυναίκες των νικημένων ˙ όταν μαύροι άντρες βιάζουν τις λευκές γυναίκες, σε μια πράξη αντεκδίκησης για τον ιστορικό βιασμό ολόκληρης της μαύρης φυλής ˙ ή όταν συμβολικά και κοινωνικά ευνουχισμένοι ινδοί βιαστές ξεσπούν στα γυναικεία σώματα για να παραγνωρίσουν τη δική τους υποταγή. Στα σύγχρονα καπιταλιστικά κράτη το γυναικείο σώμα απαξιώνεται, διότι θεωρείται πλεονάζον τόσο πληθυσμιακά όσο και ως εργατικό δυναμικό, συνθήκη που το ωθεί είτε στην εκπόρνευση και στη βίαιη σεξουαλικοποίηση, είτε πάλι στο ρόλο της δούλας νοικοκυράς, η οποία υπόκειται στην ενδοοικογενειακή βία.
Στην καθημερινότητά μας, η κανονικοποίηση της επιθυμίας και της λίμπιντο με την παραγωγή αρρενωπών ή θηλυκών στερεοτύπων, αναπαραστάσεων και λόγων, ή ακόμα και το καταναλωτικό ντρεσάρισμα των σεξουαλικών παρεκκλίσεων και βίτσιων, εμπεριέχει εν γένει και εκκολάπτει τη σεξουαλική βία, η οποία από θέαμα γίνεται έπειτα πραγματικό κοινωνικό σύμπτωμα. Η κουλτούρα του σεξισμού/βιασμού αποτελεί έναν από τους σημαντικότερους πυλώνες οργάνωσης της σύγχρονης κανονιστικής αρρενωπότητας, της κατασκευής δηλαδή του μάτσο-άντρα, ο οποίος όμως είναι παραχρήμα πολιτικά και κοινωνικά ευνουχισμένος. Η κοινωνική και πολιτισμική κατασκευή του μάτσο-άντρα, του «μ’ ανάβεις», της «ασθενούς» αλλά «ωραίας» γυναίκας, καθώς και η κατασκευή των αποκλινόντων από τη «φυσιολογική» σεξουαλικότητα ομοφυλοφίλων ως ανώμαλων, είναι αυτή που με τη σειρά της διαιωνίζει την εκμετάλλευση, την καθυπόταξη και την καταπίεση όσων αποκλίνουν και αποκλείονται από το ηγεμονικό φαλλοκρατικό κοινωνικό φύλο. Η κουλτούρα του βιασμού δεν είναι τίποτα άλλο από έναν αφανή πόλεμο, που καθημερινά και επιμελώς προετοιμάζεται από αυτό που ονομάζουμε κουλτούρα του σεξισμού.
Το ποσοστό των βιασμών κατά των γυναικών που καταγγέλλονται είναι τελικά πολύ μικρό σε σχέση με την πραγματικότητα, γεγονός που οφείλεται στο φόβο και στην άρνηση των κακοποιημένων να το κάνουν γνωστό. Φόβος δικαιολογημένος, αν λάβουμε υπόψη την γελοιοποίηση, τον εξευτελισμό και τον διασυρμό των γυναικών που το καταγγέλλουν. Φόβος που δεν σταματάει μόνο στην άρνηση της καταγγελίας, αλλά είναι έμφυλος και υπαρξιακός. Γιατί στη σεξιστική κουλτούρα, οι γυναίκες δεν πείθουν ότι όντως είπαν "όχι" και βιάστηκαν. Γιατί το "όχι' τους μεταφράζεται σε σκέρτσο και το ντύσιμο και η συμπεριφορά τους μετράται με βαθμούς σεξουαλικής πρόκλησης. Ως γνωστόν στους σύγχρονους θεσμούς της ελληνό-ορθόδοξης «λεβεντιάς» υπάρχουν χίλιοι λόγοι να δείρεις και να βιάσεις μια γυναίκα! Ούτε ένας όμως λόγος να το καταγγελίες!
Οι βιασμένες αρνούνται να μιλήσουν ακόμα και σε προσωπικό επίπεδο για αυτή τη φρικτή εμπειρία, γιατί ο βιασμός είναι μια πράξη που αφορά την σεξουαλικότητα, εκεί όπου οι γυναίκες έχουν αποδεχτεί μοιρολατρικά και ενοχικά την αθλιότητα της ζωής τους. Άλλωστε έχει ασκηθεί τόση βία στις γυναίκες από παιδιά ακόμα και έχουν εκπαιδευτεί με τέτοιο τρόπο ανοιχτά ή συγκαλυμμένα, ώστε σιγά-σιγά έχει υπονομευτεί η ικανότητά τους να αντιστέκονται. Τίποτα δεν φαίνεται αδιανόητο, ούτε και αυτή η ίδια η πράξη του βιασμού και τις κάνει τελικά να νιώθουν, ότι ευθύνονται και οι ίδιες γι’ αυτό που τους συνέβη.
Πολλές φορές όταν καταγγέλλεται ένας βιασμός στους μπάτσους, τα θύματα έρχονται αντιμέτωπα με τον αόρατο μηχανισμό της σεξιστικής αρρενωπότητας, που τις εξευτελίζει και τις αναγκάζει να ξαναζήσουν τον βιασμό. Τελικά η γυναίκα, σε ένα τρίτο βιασμό ενώπιον της δικαιοσύνης, αναγκάζεται να απολογηθεί μόνο και μόνο επειδή είναι γυναίκα, να απολογηθεί για το φύλο της! Έναν κοινωνικά έμφυλο ρόλο, που πρέπει να καταφέρει να υποδυθεί, γιατί έτσι το επέβαλε μια ανδροκρατική κοινωνία δια της βίας. Και παραδόξως, ακριβώς μέσα από την ενοχοποίηση και επένδυση του γυναικείου σώματος με λαγνεία είναι που η δικαιοσύνη αθωώνει τελικά του βιαστές.
Ο βιαστής δεν είναι μια παρέκκλιση από τα κοινωνικά πρότυπα, ούτε εξαίρεση, ούτε ψυχιατρική περίπτωση, όπως προσπαθούν να μας πείσουν, αλλά αντίθετα είναι το προϊόν μιας αντικοινωνικής παιδείας σεξισμού και καταπίεσης που έχει κυριαρχήσει. Ο βιασμός δεν είναι μια μεμονωμένη πράξη βίας, αλλά η επιβολή της κυρίαρχης ιδεολογίας πάνω στα σώματά μας. Το προσωπικό είναι και πολιτικό και η αντίσταση ενάντια στην έμφυλη και σεξουαλική βία είναι απαραίτητη στον αγώνα μας για μια ελευθεριακή κοινωνία.
ΟΜΑΔΑ ΦΥΛΟΥ ΒΟΤΑΝΙΚΟΥ ΚΗΠΟΥ

Το πρόγραμμα του μήνα


Σας περιμένουμε τόσο στις εκδηλώσεις μας αλλά και καθημερινά για καφέ ή ποτό!!!

Friday, March 1, 2013

Από το πρόγραμμα "Λαχανόκηποι στα δημοτικά σχολεία του δήμου Αμαρουσίου"



Το πρόγραμμα Λαχανόκηποι στα δημοτικά σχολεία του δήμου Αμαρουσίου για τη χειμερινή περίοδο ολοκληρώθηκε με επιτυχία. Από τους σπόρους που έστειλε ο Βοτανικός Κήπος σπάρθηκαν τα κουκιά τα οποία ευδοκίμησαν. Οι υπόλοιποι σπόροι, καθώς είναι καλοκαιρινοί, φυλάσσονται για αργότερη χρήση. Πιθανόν να αναλάβουν οι μαθητές να εμπλουτίζουν τους κήπους τους.
Οι λαχανόκηποι συμπληρώθηκαν με σπορόφυτα από λάχανο  μπρόκολο, κουνουπίδι, μαϊντανό  σέλινο , άνηθο (όχι παραδοσιακά). Παρά τις δυσμενείς καιρικές συνθήκες, παγετός και έντονες βροχοπτώσεις, οι μαθητές δραστηριοποιήθηκαν στην φύτευση, πότισμα και συστηματική φροντίδα των κήπων τους ενώ ενημερώθηκαν για την σημασία των λαχανικών στη διατροφή τους.