Friday, September 27, 2013

Η "theatre de Votanique" στήνει στην αυλή του Βοτανικού, μια παράσταση με δυό τρία παραμύθια που ξεχάσαμε....

«ΔΥΧΑΤΕΡΕΣ»
Η "theatre de Votanique" στήνει στην αυλή του Βοτανικού, μια παράσταση με δυό τρία παραμύθια που ξεχάσαμε....

Ιστορίες από έναν κόσμο που έχει φύγει. Μνήμες μιάς άλλης συλλογικότητας,
φτιαγμένες από λόγια, καημούς, άδικους κόπους, άγονους έρωτες, εξουσίες,
φόβους, παιδιά που ενηλικιώνονται, καρτερικότητα, συγχώρεση, θέληση.

O Tσυρόγλες • Ο Καημός • Ο Σιμιγδαλένιος

Για την παράσταση «Δυχατέρες» συνεργάστηκαν οι:
Βάϊα Κλεισάρη, Βάσω Μάρκου, Δανάη Σπηλιώτη, Εύστα Σαχλά, Θοδωρής Σκυφτούλης, Μάγδα Τσαχά, Τάνια Κωνσταντινίδου.
Φωνή: Μαρία Ζυγούρη • Λαούτο: Μάριος Λουπάσης • Φλάουτο: Βασίλης Γεροντάκος.

Σάββατο 28 και Κυριακή 29, 9:00μμ.

Wednesday, September 25, 2013

Συναυλία στις 27/9 και ώρα 19.00


ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ



ΚΑΤΑΛΗΨΗ Ε.Κ.Χ. ΒΟΤΑΝΙΚΟΣ ΚΗΠΟΣ
Η επίθεση του κράτους ενάντια στους ελεύθερους κοινωνικούς χώρους - καταλήψεις συνεχίζεται. Σκοπός της επίθεσης αυτής είναι να καταστραφεί κάθε απόδειξη ότι ένας άλλος κόσμος είναι υπαρκτός, ζει και εργάζεται καθημερινά ανοίγοντας το δρόμο για μια καλύτερη και δικαιότερη κοινωνία, αμφισβητώντας στην πράξη ότι ο καπιταλισμός που προσπαθούν με τη βία να μας επιβάλουν είναι μονόδρομος.
Η αντίσταση στην επίθεση αυτή αφορά όλους εμάς που νιώθουμε την ανάγκη, σε μια εποχή έκπτωσης ανθρώπινων αξιών και εργασιακών δικαιωμάτων από πλευράς της κυβέρνησης, να πάρουμε τις ζωές μας στα χέρια μας.
Οι ελεύθεροι κοινωνικοί χώροι - καταλήψεις είναι χώροι πολιτικής και πολιτιστικής σκέψης και δράσης και χώροι παραγωγής αντιεξουσιαστικών ιδεών και κινηματικής δράσης. Είναι χώροι που υπερασπίζονται τις αξίες της αλληλεγγύης, του σεβασμού στη διαφορετικότητα χρώματος και φυλής και μέσα από τις αντιιεραρχικές δομές με τις οποίες λειτουργούν, το όραμα μιας ζωής χωρίς καταπίεση από άνθρωπο σε άνθρωπο γίνεται σιγά σιγά πραγματικότητα.
Οι χώροι αυτοί, με την "εμμονή" τους στην υπεράσπιση αυτών των αξιών στην πράξη και όχι μόνο στα λόγια, έχουν γίνει προπύργια αντίστασης σε δρόμους, πλατείες και γειτονιές, ενάντια στο ρατσισμό και το φασισμό που όλα αυτά τα χρόνια άπλωναν τις βρώμικες ρίζες τους μέσα σε μια κοινωνία που έπλεε στα πελάγη μιας ψεύτικης ευτυχίας του καναπέ και της τηλεόρασης.

Για όλους αυτούς τους λόγους λοιπόν, ενώνουμε τις δυνάμεις μας και φωνάζουμε δυνατά:

ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ

ΔΕΚΑ, ΕΚΑΤΟ, ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ
ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΕΝΑ ΚΟΣΜΟ
ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΗΣ ΣΗΨΗΣ


ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ ΚΑΙ ΒΙΟΠΟΛΙΤΙΚΗ - ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ ΚΑΙ ΧΕΙΡΑΓΩΓΗΣΗ

ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ ΚΑΙ ΒΙΟΠΟΛΙΤΙΚΗ
ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ ΚΑΙ ΧΕΙΡΑΓΩΓΗΣΗ

Είναι καιρός να ενδιαφερθούμε, να μην σηκώνουμε παθητικά τους ώμους και να μην στρέφουμε αλλού το βλέμμα, γιατί αυτό είναι συνενοχή.

Άλσος Αγίου Δημητρίου, μια περιοχή στα όρια της Άνω Πετρούπολης πολύ κοντά στην κεντρική πλατεία. Μια νησίδα πρασίνου μέσα στο τσιμεντένιο τέρας. Ένας χώρος απευθυνόμενος κυρίως στους λαϊκούς πολίτες του δυτικού προαστίου μας, ως μια διέξοδο από το σπίτι, άλλα και ως ένας τόπος κοινωνικής συνεύρεσης, με δυνατότητες για ψυχαγωγία και αθλητισμό. Στην νότια πλευρά, στο άνοιγμα ενός παλιού λατομείου έχουν βρει εδώ και χρόνια καταφύγιο οι παιδικές χαρές και τα γήπεδα μπάσκετ, παρέα με ένα ναό για τους πιστούς της επίσημης θρησκείας του κράτους.
Κάποια στιγμή, μέσα σε μια όχι και τόσο ήπια ανάπλαση του χώρου, προέκυψε ένα ακόμα κτίριο, αυτό του Βοτανικού Κήπου που σύμφωνα με την ταμπέλα της εισόδου αποτελούσε δημοτικό χώρο. Αρκετός κόσμος για καιρό δεν είχε πρόσβαση, μπορούσε μόνο να βλέπει πίσω από τα κάγκελα τα όμορφα λουλούδια της έξω αυλής... αλλά μέχρι εκεί. Οι περισσότεροι δεν ήξεραν τι ακριβώς γίνεται μέσα, κάποιοι πάλι ήξεραν αλλά έκαναν ότι δεν βλέπουν, γιατί δεν μπορούσαν ίσως να προσεγγίσουν το θέμα. Πάντως υπήρχαν και αυτοί που γνώριζαν αλλά συγκάλυπταν, μη και τυχόν ακουστεί κάτι άσχημο για το δημοτικό κτίριο, φοβούμενοι ίσως μη βρεθούν αντιμέτωποι με ισχυρότερα συμφέροντα του υπόκοσμου και του παρακράτους.
Και η απορία μας λύθηκε αργότερα όταν όλοι μάθαμε ότι το γυάλινο θερμοκήπιο είχε μετατραπεί σε κοινόβιο χρηστών ηρωίνης. Στην έφοδο των ειδικών δυνάμεων καταστολής, έγινε απομάκρυνση των όποιων νεκροζώντανων βρήκαν, χωρίς το θέμα να λάβει περαιτέρω διαστάσεις. Στιγμιαία νόμιζαν ότι το διαχειρίστηκαν και το πρόβλημα θα έπαυε. Αλλά το πρόβλημα του εμπορίου και της χρήσης στην περιοχή έχει μακρά ιστορία και γύρισε με σφοδρότητα να τους χτυπήσει. Στο επόμενο διάστημα οι τοξικοεξαρτημένοι επέστρεψαν καταλαμβάνοντας και το δεύτερο κτίριο του χώρου, αναγκάζοντας το δήμο να παραιτηθεί ολικά και σιωπηλά από οποιοδήποτε δικαίωμα προς χρήση του χώρου από τους πολίτες.
Όταν πριν τέσσερα χρόνια, το 2009, έγινε η κατάληψη, ο χώρος καθαρίστηκε, αποκαταστάθηκε και προστατεύτηκε. Σε επίπεδο πρακτικό, τα κτίρια έγιναν λειτουργικά, αλλά και σε ηθικό ο χώρος άνοιξε με το να είναι προσπελάσιμος και διαθέσιμος σε όποιους θέλουν να συνδιαμορφώσουν τις συνθήκες της ζωής τους. Μέσα από τις συνεχείς δραστηριότητες σε πολιτιστικό και πολιτικό επίπεδο η κατάληψη του Βοτανικού Κήπου και ο κόσμος που τον στηρίζει στέκονται αντιμέτωποι μεταξύ άλλων και με το πρόβλημα των ναρκωτικών στην περιοχή. Διεκδικούμε τη ζωή μας ενάντια στην απάθεια και τον οργανωμένο θάνατο μιας ναρκωμένης κοινωνίας.
Καταναλωτισμός, t.v., αλκοόλ, γήπεδα: ναρκωτικά για τους «κανονικούς». Για όσους δε συμφωνούν ή δεν θέλουν ή δε μπορούν να γίνουν καλά γρανάζια υπάρχουν και άλλα ναρκωτικά που όμως σκοτώνουν. Το ίδιο συμβαίνει σε όλες τις πατρίδες, όλες τις κοινωνίες, όλες τις οικογένειες, μονογονεϊκές ή μη, ανεξαιρέτως μόρφωσης, ταξικής προέλευσης και εθνοτικής καταγωγής.
Ο χρήστης παραδίνεται στον «εξιδανικευμένο» κόσμο της ατομικής «γαλήνης» που του παρέχουν οι εξαρτησιογόνες ουσίες και γίνεται άτομο αποξενωμένο κοινωνικά, χωρίς ιδανικά και αξίες. Επιδίδεται σχεδόν αποκλειστικά σε μια αδιάλειπτη προσπάθεια εξεύρεσης και εξασφάλισης της εθιστικής ναρκωτικής ουσίας. Οι συνέπειες είναι οδυνηρές για τον ίδιο τον χρήστη όσο και για το άμεσο περιβάλλον του, αλλά και για το ευρύτερα κοινωνικό. Πόνος, παραβατικότητα, προσωπική εξαθλίωση, απώλεια της συνείδησης, πέρασμα σε παράνομες δραστηριότητες, κλονισμός των ανθρώπινων σχέσεων έρχονται να συνυφάνουν το πλέγμα της προσωπικής αποτελμάτωσης και της κοινωνικής κρίσης.
Η τοξικοεξάρτηση, αντίθετα με τον επίσημο ιατρικό λόγο που την κατατάσσει στις χρόνιες νόσους, είναι ένα κατεξοχήν κοινωνικό και πολιτικό πρόβλημα. Η τοξικοεξάρτηση είναι σύμφυτη με τον κοινωνικό αποκλεισμό, την περιθωριακότητα και την παραβατικότητα. Όλα αυτά δεν είναι καθόλου αυθαίρετα και τυχαία φαινόμενα. Δεν προκύπτουν δηλαδή ως αποτέλεσμα των προσωπικών επιλογών ή των χημικών διαφυγών των εξαρτημένων, αλλά ανατροφοδοτούνται από την ανάπτυξη της σύγχρονης βιοεξουσίας που αναλαμβάνει όχι μόνο να καταστείλει, αλλά κυρίως να ορίσει και να ελέγξει τόσο τους περιθωριοποιημένους όσο και τους «κανονικούς», του λάιφ στάιλ και μη.
Αυτή η ανάπτυξη και τελειοποίηση της σύγχρονης βιοπολιτικής της εξουσίας δεν είναι τίποτα άλλο παρά η διαχείριση των παρεκκλινόντων σωμάτων αλλά και της ζωής του πληθυσμού συνολικά, το πέρασμα δηλαδή από την κοινωνία της καταστολής και της πειθαρχίας στην κοινωνία του έλεγχου. Τα παραδείγματα καταστολής και έλεγχου των καταλήψεων και των κινηματικών χώρων είναι πολλά. Στη περιοχή των Εξαρχείων είναι εμφανής τόσο η κρατική καταστολή όσο και η βιοπολιτική της εξουσίας, που μέσω της εμπορίας των ναρκωτικών υπονομεύει την ελευθεριακή έκφραση μιας νεολαίας που αντιστέκεται στην καθυπόταξη και στην εξομάλυνση της.
Σήμερα, την ίδια στιγμή που οι καταλήψεις και οι ελεύθεροι κοινωνικοί χώροι δέχονται απροκάλυπτη επίθεση και καταστολή από το κράτος, η βιοπολιτική εξουσία καταστέλλει, περιθωριοποίει, ελέγχει και στιγματίζει τις καταλήψεις και τους ελευθέρους κινηματικούς χώρους ως «πρεζοφωλιές». Γιατί η βιοπολιτική είναι κάτι πολύ πιο ύπουλο και εσωτερικευμένο από το κατασταλτικό κράτος. Πρόκειται για μια εξουσία που ορίζει την κανονικότητα και την ομαλότητα όσο και την παρέκκλιση, (ανα)παράγοντας τα αρνητικά στερεότυπα για τους κινηματικούς χώρους
Η κατάσταση της ζωής των εξαρτημένων που μπορεί να συχνάζουν σε καταλήψεις και ανοιχτούς κινηματικούς χώρους, μπορεί να ελέγχεται από τις δυνάμεις και τους μηχανισμούς της βιοεξουσίας. Στις συνθήκες ημιπαρανομίας, όπου υποχρεώνονται να διαβιώνουν οι εξαρτημένοι, πέφτοντας στα γρανάζια της βίας του κατασταλτικού μηχανισμού και των νόμων που τον στηρίζουν, χάνουν σιγά σιγά την κοινωνική τους υπόσταση, καθώς μετατρέπονται σε αντικείμενα χειραγώγησης της σκέψης και της συμπεριφοράς τους από το σύστημα, που οι ίδιοι μπορεί να απεχθάνονται. Οι χρήστες γίνονται κατεξοχήν πειθήνια και χειραγωγημένα άτομα με ελάχιστες αντιστάσεις και πιθανότητες γνήσιας κοινωνικοπολιτικής ενεργοποίησης, γεγονός που προσμετράται στα υπολογίσιμα χτυπήματα που δέχεται κάθε προσπάθεια προς μια ελεύθερη κοινωνία.
Εμείς στην κατάληψη του Βοτανικού Κήπου Πετρούπολης αφουγκραζόμαστε τόσο τις προσωπικές αφηγήσεις των εξαρτημένων όσο και τις αρνητικές κοινωνικές συνέπειες, αφού αποδυναμώνεται και αδρανοποιείται ένα δυναμικό κομμάτι της κοινωνίας. Στα αδιέξοδα που μας θέτουν και ενάντια στη βιοπολιτική της εξουσίας έχουμε προτάσεις διαφυγής:
Απέναντι στις πάσης φύσεως εξαρτήσεις προτάσσουμε την αυτοδιάθεση. Το δικαίωμα να διαθέτουμε τα σώματα και τις ψυχές μας με τρόπο και σκοπό που ΕΜΕΙΣ ορίζουμε.
Προτάσσουμε τη δημιουργία ως μέσο και σκοπό συνάμα για την ολοκλήρωσή μας ως συλλογικά όντα κόντρα σε κάθε μορφή αλλοτρίωσης.
Προτάσσουμε τη συλλογική δράση και την πολιτιστική και πολιτική έκφραση ως αντίδοτο για την κατάθλιψη που αργά ή γρήγορα φέρνει η ιδιώτευση και η απομόνωση. Γιατί οι ψυχοτρόπες-εξαρτησιογόνες ουσίες, του αλκοόλ περιλαμβανόμενου, και η επίδοση στην υπερκατανάλωση, πέρα από κέρδη για τις αγορές. παράνομες και νόμιμες, πρόσκαιρη μόνο ψευδαίσθηση ανακούφισης μπορούν να προσφέρουν.
Είναι καιρός να ενδιαφερθούμε, να μην σηκώνουμε παθητικά τους ώμους και να μην στρέφουμε αλλού το βλέμμα, γιατί αυτό είναι συνενοχή.
Ο Ελεύθερος Κοινωνικός Χώρος Βοτανικός Κήπος Πετρούπολης είναι εδώ στο άλσος του Αγίου Δημητρίου ανοιχτός σε όσους είναι διατεθειμένοι να χειραφετηθούν και να πάρουν επιτέλους τις ζωές στα χέρια τους.

Sunday, September 22, 2013

Συναυλία στις 27/9


Η "theatre de Votanique" στήνει στην αυλή του Βοτανικού, μια παράσταση με δυό τρία παραμύθια που ξεχάσαμε....

«ΔΥΧΑΤΕΡΕΣ»
Η "theatre de Votanique" στήνει στην αυλή του Βοτανικού, μια παράσταση με δυό τρία παραμύθια που ξεχάσαμε....

Ιστορίες από έναν κόσμο που έχει φύγει. Μνήμες μιάς άλλης συλλογικότητας,
φτιαγμένες από λόγια, καημούς, άδικους κόπους, άγονους έρωτες, εξουσίες,
φόβους, παιδιά που ενηλικιώνονται, καρτερικότητα, συγχώρεση, θέληση.

O Tσυρόγλες • Ο Καημός • Ο Σιμιγδαλένιος

Για την παράσταση «Δυχατέρες» συνεργάστηκαν οι:
Βάϊα Κλεισάρη, Βάσω Μάρκου, Δανάη Σπηλιώτη, Εύστα Σαχλά, Θοδωρής Σκυφτούλης, Μάγδα Τσαχά, Τάνια Κωνσταντινίδου.
Φωνή: Μαρία Ζυγούρη • Λαούτο: Μάριος Λουπάσης • Φλάουτο: Βασίλης Γεροντάκος.

Κυριακή 22, 9:00μμ.

Φωτογραφίες από το Παναφρικανικό Φεστιβάλ στον Βοτανικό Κήπο Πετρούπολης

Θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε την ομάδα Watoto Afrika για τη συνδιοργάνωση του φεστιβάλ. 
















Thursday, September 19, 2013

Τώρα περισσότερο από ποτέ... Παναφρικανικό Φεστιβάλ στο Βοτανικό Κήπο Πετρούπολης


Το Σάββατο 21/9/2013 στις 17:00 θα πραγματοποιηθεί στον Ε.Κ.Χ. Βοτανικό Κήπο, το Παναφρικανικό Φεστιβαλ. Η εκδήλωση αυτή για εμάς σημαίνει κάτι περισσότερο από μια απλή φιλοξενία, καθώς ο αντιρατσιστικός και αντιφασιστικός χαρακτήρας που του προσδίδουμε έχει τις μέρες που διανύουμε ακόμα μεγαλύτερη σημασία.
Σας καλούμε να ενεργοποιηθούμε ενάντια στον εκφασισμό της κοινωνίας, μέσω της γνωριμίας με τον πολιτισμό της Αφρικής και να αναδείξουμε και να υπερασπιστούμε το δικαίωμα στη διαφορετικότητα.
Αντιστεκόμαστε στο φόβο και τον τρόμο που επιβάλλει το παρακράτος. Ο ίδιος μηχανισμός που τα τελευταία 50 χρόνια δολοφονεί αυτούς που αντιστέκονται και είναι διαφορετικοί με την κυρίαρχη τάση.
Δεν συναινούμε στην ανοχή απέναντι στον κοινωνικό κανιβαλισμό της απάθειας και της συνενοχής.
Ένας εφιάλτης πλανάται πάνω από τις γειτονιές μας, αυτός του μίσους απέναντι στον άνθρωπο. Η Χρυσή Αυγή, μια οργάνωση με δομή συμμορίας και πρακτικές υποκόσμου, πυκνώνει ολοένα τις δολοφονικές της επιθέσεις σε ντόπιους και μετανάστες.
Οι νεοφασίστες, έχοντας ως ιστορικό πρότυπο τόσο τα τάγματα εφόδου της ναζιστικής Γερμανίας όσο και τις ομάδες Χιτών και ταγματασφαλιτών που τόσο τραγικά πλήρωσε ο λαός μας στη διάρκεια της κατοχής, επιδρά­μουν στις γειτονιές προπηλακίζοντας, πλιατσικολογώντας και μαχαι­ρώ­νοντας ντόπιους και μετανάστες, εκμεταλλευόμενοι την ανασφά­λεια, την απογοήτευση και τη δικαιολογημένη κοινωνική αγανάκτηση.
Έχοντας ως σύμμαχο μερίδα των μέσω μαζικής ενημέρωσης που εξυπηρετούν συγκεκριμένα οικονομικά συμφέροντα, τα μέλη της Χρυσής Αυγής αποτελούν τελικά το συγκαλυμμένο δεκανίκι του συστήματος.
Με βιτρίνα τα παραπλανητικά κοινωνικά συσσίτια, τις ρατσιστικές αιμοδοσίες και τη δήθεν πάταξη της πολιτικής διαφθοράς, επιδιώκουν να εδραιωθούν και να αποκτήσουν κοινωνική νομιμοποίηση.
Ο αγώνας ενάντια στην χυδαιότητα της Χρυσής Αυγής είναι ζήτημα που μας αφορά όλους.
Δεν θα επιτρέψουμε ως τοπική κοινωνία την εμφάνιση της νεοναζιστικής φρίκης στη γειτονιά μας.

Στην αρχή ήρθαν να πάρουν τους Εβραίους.
Δεν ήμουν Εβραίος και δεν φώναξα.
Μετά ήρθαν να πάρουν τους κομμουνιστές.
Δεν ήμουν κομμουνιστής και δεν φώναξα.
Έπειτα ήρθε η ώρα των σοσιαλδημοκρατών.
Δεν ανήκα σ’ αυτό το κόμμα και δεν έβρισκα λόγο να διαμαρτυρηθώ.
Ακολούθησαν οι ομοφυλόφιλοι.
Ούτε κι αυτό σκέφτηκα ότι με αφορούσε.
Στο τέλος ήρθε η σειρά των τσιγγάνων.
Ούτε και τότε βρήκα λόγια για να εκφράσω την αντίθεσή μου.
Ο επόμενος στη σειρά ήμουν εγώ.
Αλλά δεν υπήρχε κανείς για να φωνάξει.
Μάρτιν Νίμελερ

ΟΥΤΕ ΣΤΗΝ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΗ ΟΥΤΕ ΠΟΥΘΕΝΑ

ΕΞΩ ΟΙ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΓΕΙΤΟΝΙΑ

Κείμενο συλληφθέντων της 18/9

Τη Τετάρτη 18/9 μας συνέλαβαν στην πορεία που έγινε στο Κερατσίνι μετά τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα από συμμορία φασιστών τη προηγούμενη μέρα. Συλλήψεις στο σωρό, μετά από επιθέσεις των ΜΑΤ.
Σήμερα, κρατούμαστε στη Γ.Α.Δ.Α. φορτωμένοι με σειρά ανυπόστατων κατηγοριών για «γεγονότα» που ποτέ δεν συνέβησαν. Αρκετοί από μας χτυπήθηκαν σοβαρά την ώρα της σύλληψης.
Ήμασταν εκεί και αν μπορούσαμε να γυρίσουμε πίσω το χρόνο, πάλι εκεί θα ήμασταν. Γιατί δολοφονήθηκε ένας άνθρωπος, αυτή τη φορά για τη πολιτική του δράση. Βρεθήκαμε εκεί ενάντια στον φασισμό και τις δολοφονικές επιθέσεις, είτε προέρχονται μέσα από νεοναζιστικές συμμορίες είτε μέσα από το ίδιο το κράτος και τη καταστολή.
Αρνούμαστε όλες τις κατηγορίες.
Προς τους διώκτες μας:
Δεν θα στήσετε πάνω μας την θεωρία των «δύο άκρων». Τη θεωρία ενός κράτους που κρατάει «τα ίσα» απέναντι στους φασίστες και τους αντιφασίστες, για να εδραιώσετε μια εικόνα «ομαλής διαχείρισης» που δήθεν κάνετε, πετώντας στον καιάδα της εξαθλίωσης όλο και περισσότερους από εμάς.
Κάποιοι έπρεπε να συλληφθούν για να στηθεί για πολλοστή φορά το ίδιο παραμύθι συλλήψεων και χτυπημάτων σκορπώντας τον φόβο ανάμεσα μας. Γνωρίζουμε καλά ότι το παιχνίδι είναι στημένο στις πλάτες όλων μας.
Εδώ, γνωρίζοντας ο ένας τον άλλον αισθανόμαστε πιο δυνατοί.
Ευχαριστούμε όλους τους αλληλέγγυους-ες και τους συντρόφους-ισες που βρίσκονται παντού. Εκφράζουμε στην οικογένεια και τους φίλους του Παύλου τη συμπαράσταση μας.

Κρατούμενοι-ες του τμήματος
«Προστασίας κράτους πολιτεύματος»
(6ος όροφος Γ.Α.Δ.Α.)

Wednesday, September 18, 2013

Όλοι στην αντιφασιστική διαδήλωση, σήμερα Τετάρτη, στις 6.00 το απόγευμα στον τόπο δολοφονίας στο Κερατσίνι

Όλοι στην αντιφασιστική διαδήλωση, σήμερα Τετάρτη, στις 6.00 το απόγευμα στον τόπο δολοφονίας στο Κερατσίνι, και στις διαδηλώσεις σε κάθε πόλη.

Tuesday, September 17, 2013

Παναφρικανικό Φεστιβάλ στον Ελεύθερο Κοινωνικό Χώρο Βοτανικό Κήπο Πετρούπολης το Σάββατο στις 21/9 από τις 17.00




Η κατάληψη του Βοτανικού Κήπου Πετρούπολης σας προσκαλεί στο "Παναφρικανικό Φεστιβάλ" .

Λίγα λόγια για το φεστιβάλ

     Στο φεστιβάλ θα υπάρχει αφρικανική μουσική και χορός από τους MANDELA GIRLS, UBUNTU DRUM 'N DANCE GROUP, JUMBO KENYA και πολλούς άλλους...παραδοσιακές φορεσιές, τοπική κουζίνα, χειροτεχνίες .

Monday, September 16, 2013

Πορεία 19/9 στις 11.00


Η πρώτη συνάντηση της θεατρικής ομάδας "Theatre de Votanique", θα γίνει την Δευτέρα 23 Σεπτμβρίου 9:00 το βράδυ.

Η θεατρική ομάδα του Βοτανικού Κήπου, συστάθηκε αμέσως μετά την κατάληψη του κτιρίου και αποτελεί την παλαιότερη ομάδα που λειτουργεί στο χώρο (Νοέμβριος 2009).

Σεβόμενη τις αρχές λειτουργίας του Βοτανικού Κήπου Πετρούπολης και στηριζόμενη στην αυτοοργάνωση , το συνεργατικό πνεύμα και τη δημιουργικότητα των μελών της, με την καθοδήγηση του συντονιστή της, παρουσιάζει παραστάσεις κάθε χρόνο εντός και εκτός Βοτανικού Κήπου.

Την άνοιξη του 2010 παρουσίασε την παράσταση "Αυτός που λέει ΝΑΙ κι αυτός που λέει ΟΧΙ" του Μ. Μπρεχτ.

Την άνοιξη του 2011 παρουσίασε την παράσταση "Ασκήσεις ύφους", ενώ τον Ιούνιο του 2011 το ίδιο έργο παρουσιάστηκε και στην πλατεία Συντάγματος.

Τον Χειμώνα του 2012 παρουσίασε μια σειρά παραστάσεων με τίτλο "4 Παραλογές", στον "Βοτανικό κήπο".

Το καλοκαίρι του 2012 παρουσίασε μια σειρά παραστάσεων με τίτλο "7 Παραλογές" σε πλατείες και ανοιχτούς χώρους της Πετρούπολης.

Το 2013 έχει παρουσιάσει ως τώρα:
Την άνοιξη τo θεατρικό έργο "ο Μαξιλαρένιος" του Martin MacDonagh, σε μια σειρά παραστάσεων στο "Βοτανικό κήπο".
Το θεατρικό έργο "Μαμά φρικιό" του Ντάριο Φο, στο B-FEST, στο φεστιβάλ των τριών χρόνων του "Βοτανικού κήπου" και στο φεστιβάλ "άμεσης δημοκρατίας" στη Θεσσαλονίκη.
Την παράσταση "ΔΥΧΑΤΕΡΕΣ", μια παρουσίαση τριών παραμυθιών (ο Τσυρόγλες, ο Καημός, ο Σιμιγδαλένιος) στην αυλή του Βοτανικού κήπου.

Monday, September 9, 2013

Παιδικό Εργαστήρι "Σαΐτα" στον Βοτανικό Κήπο




Σας περιμένουμε την Κυριακή 15/9 στις 11.30 για να γνωριστούμε!

Η ιδέα...
Εστιάζοντας στην συνεργασία τόσο ανάμεσα στους συμμετέχοντες (παιδιά, γονείς) και τους εμψυχωτές όσο και ανάμεσα στους ίδιους τους εμψυχωτές, σκεφτήκαμε και διαμορφώσαμε την ιδέα ενός διαδραστικού παιδικού εργαστηρίου σε όλα τα επίπεδα και τις σχέσεις. Δημιουργούμε μια ομάδα που απαρτίζεται από μία εκπαιδευτικό, μία εικαστικό και έναν μουσικό. Ο λόγος για τον οποίο δίνουμε έμφαση σε επιστήμονες που ασχολούνται με την τέχνη, χωρίς αυτό να αποκλείει άλλους, είναι γιατί μέσω αυτής παρέχεται η ευκαιρία να δημιουργηθούν οι προϋποθέσεις απεγκλωβισμού από a-priori κατηγοριοποιήσεις και από στερεότυπα που λειτουργούν ανασταλτικά για τη δημιουργική φαντασία. Στη διάρκεια του εργαστηρίου οι τρεις εμψυχώτριες/τές θα συνεργάζονται στον ίδιο χώρο μαζί με τα παιδια. Λόγος, εικαστικά, θέατρο και μουσική θα αλληλεπιδρούν δημιουργικά ακολουθώντας τους ρυθμούς και τις ανάγκες της ομάδας των παιδιών, ενώ η διαδικασία και η θεματική θα είναι ανά πάσα στιγμή έτοιμες να αναθεωρηθούν και να τεθούν στη βάση που θα προκύπτει από ολόκληρη την ομάδα (παιδιά και εμψυχωτές). Με λίγα λόγια, η διαδικασία και τα θέματα ισχύουν ως προτάσεις και αρχικό υλικό. Ο δρόμος είναι ο δρόμος που δείχνει η ομάδα. Μαθαίνουμε να ακούμε, εξελίσσουμε δημιουργικά τη σκέψη μας και τη φαντασία μας, μαθαίνουμε να συνδιαμορφώνουμε.

Saturday, September 7, 2013

Ο Βοτανικός τον Σεπτέμβρη...


Ο Βοτανικός τον Σεπτέμβρη...

Πέμπτη 12/9
Ώρα: 19.00
Πρώτη συνάντηση Βιβλιοθήκης

Παρασκευή 13/9
ώρα 20.30
Προβολή ταινίας
ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΚΟΜΗΤΗ (Η ΚΙΒΩΤΟΣ ΤΟΥ ΣΕΡΒΑΝΤΑΚ) / NA KOMETE
Πολιτικό Παραμύθι, 1971

Σάββατο 14/9
Ώρα: 19.00
Πρώτη Συνάντηση Γερμανικών

Κυριακή 15/9
Ώρα 11.30
Πρώτη Συνέλευση Παιδικού Εργαστηρίου «Σαΐτα»

Τρίτη 17/9 και κάθε Τρίτη
Ώρα 18.00-20.00
Παιδικό Εργαστήρι «Σαΐτα»

Πέμπτη 19/9
ώρα 20.30
Προβολή ταινίας
Η ΕΒΔΟΜΗ ΣΦΡΑΓΙΔΑ / DET SJUNDE INSEGLET
Ιστορικό δράμα, 1957

Σάββατο 21/9
Ώρα: 17.00
Παναφρικανικό φεστιβάλ

22-28-29/9
Ώρα 21.00
Θεατρική παράσταση «Δυχατέρες»
από τη θεατρική ομάδα “Theatre de Votanique”

Friday, September 6, 2013

Θέλεις να καλλιεργήσεις και να καλλιεργηθείς ? Έλα στο "Γυάλινο" !!!


Θέλεις να καλλιεργήσεις και να καλλιεργηθείς ? Έλα στο "Γυάλινο" !!!

Η ομάδα αστικής καλλιέργειας "Γυάλινο" του Ελεύθερου Κοινωνικού Χώρου ΒΟΤΑΝΙΚΟΣ ΚΗΠΟΣ Πετρούπολης ανοίγει την αγκαλιά της ξανά και αυτό το χρόνο και προσκαλεί όποιον θέλει να βοηθήσει στην καλλιέργεια του θερμοκηπίου, με σκοπό αφενός την διατήρηση και διάδοση των ντόπιων παραδοσιακών ποικιλιών και αφετέρου την βιωματική μάθηση στην καλλιέργεια της γης.

Μπορείτε να μάθετε για μας στο blog του ΒΟΤΑΝΙΚΟΥ ΚΗΠΟΥ:
http://www.votanikoskipos.blogspot.gr/

να επικοινωνήσετε μαζί μας στο mail:
votanikoskipos@gmail.com

και να μας βρείτε:
κάθε Σάββατο στις 11:00 πμ στο "Γυάλινο" όπου μαζευόμαστε για δουλίτσα.